感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
媽媽離開二十八天了（四七）…
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今天是媽媽的四七，也就是過世第二十八天。
再兩天，就是一個月了。
清醒，仍在。
沒有努力去維持，也沒有用心去維持。
幸好過去十年的病業，「訓練」出了這種清醒。
說是訓練，也不完整，因為這種清醒是本來就在的，不訓練，也是清醒，只是自己知或不知。
一般來說，沒經過訓練，是不知道「原來清醒」的。
經過訓練，原來清醒。
而且還知道，不管訓練與否，這種清醒都不是問題。
只要能跳出來，能夠從旁觀者的角度，或者，從不一樣的高度，就像天神的觀點，或者，道的觀點。
寫多了，回到標題。
過去幾天，大姐問過「有沒有人夢到媽媽」這件事情，我的回答是「最好不要」。
不必想念，只要有緣，總會再見。
只不過，那時候已經不是現在的樣子，母親不是母親，子女不是子女。
誰是甚麼身份，就像演戲，上一齣戲誰演什麼身份，跟這一齣戲不一樣，下一齣戲誰又可知誰是誰呢？
想念，那是人之常情，莫怪也無怪，只可惜，這種念想不利於亡者。
我知道，超度是為了讓亡者安息、生者安心，每個人生下來，就是一天天、一秒秒的邁向死亡，不發生在自身，也會發生在周圍。
如果不能讓離去的「人」安息放心，反而讓「人」產生更多不安，這樣不妥。
如果不能讓還在此處的人，好好的活著，努力的過著日子，吃飯、喝水、睡覺，都能如常，這樣也是不妥。
所以，鄧教授的媽媽不想念在世的親人，很好。
我們也不要一直想著，這種念頭會變成鉤子，拉住無法離開，不好。
那麼，我們活著的人該怎麼辦？
祝福離去的「人」，為離去的他或她祈福祈禱，祝福離去之後，可以到更好的地方。
自己多做些什麼，努力活著，好好過日子，讓未來的日子不會空過，當那一天來的時候，自己也可以去更好的地方。
這種積極的態度與行動，在佛家就叫做「精進」。
不是鬱悶不樂，不吃不喝，把生活搞得一團糟。
不是放任自己成為一灘爛泥，對任何事都提不起勁。
親人離世，必然有「傷」，盡力避免由「傷」產生「痛」，脫離不了這些痛，而被這些失去的痛壓在身上喘不過氣。
所以，過去十年因為「風窩性組織炎」、「敗血症」；制止比丘與女子私下交遊，甚至互生情愫，種下大錯，當時我犧牲自己的左手斷二指，但願能喚醒原初想欲修行之心，雖然收效甚微，至少做過了。後來，針灸治療上述種種疾病，即將結束時，師尊與醫生都建議去全身健康檢查，這一次，查到了甲狀腺癌…
從此開始近來六年與甲狀腺癌術後的各種全身疾病奮戰經過。
說那麼多，就是表達都是外來的病痛折磨，而我修行的專注，在於先內，而後不再內也不再外。
總結就是平靜。
平靜看待全身莫名其妙的痛，平靜看待大腦突然失去方向感與空間感，平靜看待全身內分泌大爆發，任何系統器官都是「免疫風暴」的攻擊對象。
種種奇特之事，紛至沓來。而我，平靜地看著這一切。
從那樣劇烈的苦痛中訓練出來的清醒，在鄧盈嘉教授媽媽過世的時候，釋蓮耶沒有哭，鄧盈嘉哭得撕心裂肺…
鄧教授的媽媽跟我倒是可以見面，跟鄧盈嘉就大可不必了。
釋蓮耶是清醒冷靜的，對大家都好。
鄧盈嘉是失去理智的，持續嚎啕大哭，沒辦法溝通。
看來，還是人鬼殊途，互不想念最好。等到多年以後，事過境遷，或者，有機會…
(寫於關閉六識、半步甚深禪定前一分鐘）
