感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
剛做完治療，有種毀滅與重生並存，疲倦與振奮同在的奇妙
圖片來自網路
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整個三月與四月，都在打針吃藥、醫院復健中心渡過。

幸好有幾位師兄師姐的幫忙，我才有機會做這麽多治療，還額外增加了大腦的治療。

大腦在現代醫學裡，還算是不太清楚的領域，就像有的腦科學家說的，頭上有外太空，腳下有內太空（地底與大海），人身上有個腦太空。

意思就是有太多不知道的地方，越研究，不知道的越多。

每次收到師尊所賜的「疑難雜症符」，總是感慨萬千。這麼奇妙的病症，需要有人願意試試看種種治療方法，就像我的病症，不是那麼簡單一個部位一個部位的問題，牽涉到全人醫療，有不少治療還是邊做邊檢驗，西醫就是要看影像數字，才知道這樣做有沒有效果。

畢竟，人類的科學還在進步中。

雖然，這段時間的治療偶爾被一些「癬疥之事」打斷，至少還是把二月規劃、三四月復健治療都做完了，還臨時加入了師尊八十大壽的祈福護摩，我自己燒，從四月13日開始，整個四月至少抽空完成了六次，這是治病養病中能做的。

接下來，不得不為大願學會進行今年（龍年）的第一場象神護摩了。

這一場象神的護摩做完，我也可以進行讓大家報名參與的，為師尊祈福的金母護摩。

人生過了半百，剩下就是平淡。有人喜歡搞東搞西，我不喜歡，終究是一場空，只有什麼不空？趕快為那個不空的努力一下，不好嗎？

修行不空啊！

總是要經歷過不空，才知道即使修行，最後還是本來就是這樣，不空也是空。

象神，也有人稱象頭財神、象鼻財神，是我們真佛傳承極為推崇的「紅財神」。其實，他還是人形，只是這個古婆羅多故事太戲劇化，好幾個版本，他最後留在世間的顯化投影，就是一個象頭人身的樣子。

在他的父親大天、母親帕爾瓦蒂面前，他也好，他的哥哥伽希吉夜（室犍陀、韋陀）也是一樣的孩子（中間還有一個姊姊無憂妙，也是孩子）。

不管外面的世界裡，象神早就成家立業，室犍陀、無憂妙都各有家室，回到家裡，依舊是小孩的樣子。

象神有大神力，能千變萬化。爸爸媽媽喜歡，他就可以成為那個樣子。哪怕是回家時間不多，兩個家中男孩（出門變為大神）在世界各地有他們要完成的使命，以象神來說，切換象頭與人頭的外型，簡直比我打字切換注音與英語更快更簡單。

我很喜歡象神，也禮敬象神，每次聽到當年象頭人大遊行的音樂，類似「威風凜凜進行曲」這種交響曲，都會感動落淚。

同樣的，我向象神敬禮的時候，也恭敬他的父親大天、母親帕爾瓦蒂，哥哥姊姊室犍陀、無憂妙，他們一家為世界付出犧牲太多太多（不為人知）。

古代的婆羅多比現在的印度的範圍更大，發生的故事太多太多，我們人類科學可以判定的歷史，頂多不過蘇美，其實，滄海桑田，早就湮沒了。

許多現在看是神話、是傳說的故事，其實未必。地球是活的，太多天文地質活動，改變了過去人類的活動紀錄。

不感慨了，先做正事要緊，這場護摩之後，我還要回醫院去打針，下一場為師尊祈福的金母護摩要看我的健康狀況，盡快安排。

從這場護摩開始，我準備講一些密法修行與婆羅多的淵源，會講多久多少次，我不知道，盡力而為。

「象神」（紅財神）相關的事蹟，網路上很多，市面上也有眾多書籍，大家可以參考「真佛宗全球資訊網」（https://tbsn.org），這裡就不贅述了。

象神護摩相關的報名表格與贊助連結如下：

報名表在此：

https://docs.google.com/document/d/1xSHSBtu7Y9iuIN-B1h0jALBuXOENaIHe/edit?usp=sharing&ouid=106862866374343532199&rtpof=true&sd=true

主祈表在此：

https://docs.google.com/document/d/17ZLFWCeAG0Ua9r233r6vlPpChxAphqtx/edit?usp=sharing&ouid=106862866374343532199&rtpof=true&sd=true

線上贊助在此：

https://www.dayuan.org/shop/index.php?cPath=7

其他捐贈管道文章在此：

https://silentkeeper.pixnet.net/blog/post/238973927-%E5%A4%A7%E9%A1%98%E5%AD%B8%E6%9C%83%E7%9A%84%E5%90%84%E7%A8%AE%E6%8D%90%E6%AC%BE%E7%AE%A1%E9%81%93

https://silentkeeper.pixnet.net/blog/post/238973927-%E5%A4%A7%E9%A1%98%E5%AD%B8%E6%9C%83%E7%9A%84%E5%90%84%E7%A8%AE%E6%8D%90%E6%AC%BE%E7%AE%A1%E9%81%93

填寫完畢之後，請回傳給大願學會報名，工作人員會為大家辦好相關手續。

大願學會的聯絡方法：

地址：台南市東區裕敬五街55號
電話：８８６－６－３３１１６５８
傳真：８８６－６－３３１９６７０
電郵：dayuanstaff@gmail.com

這次是單純的火供，不是法會，沒有灌頂，如果大家想增長象神以及他的親人眷屬護法等尊之間的緣分，可以多持念「象神」（紅財神）的心咒，或修持根本上師所傳之「紅財神」本尊法，一定有很大的事業加持與護法助益。

這次護摩剛好是星期三同修，我們在同修時間開始舉行火供。五月1日星期三晚上七點開始，開放讓大家來大願學會參拜禮佛，並且在「一樓蓮花童子殿」一起唸誦「象神」（紅財神）心咒。

當天下午到晚上七點以前沒有開放，因為我們需要完成前置作業，準備護摩供品，不便之處請大家見諒。

晚上請大家在進入大願學會時，記得戴好口罩，接受工作人員進行酒精噴雙手消毒，如果感冒發燒、身體不適，請在家休養，並祝早日康復。根據新聞報導，現在還有很多病毒在流行中（包括新冠病毒還在），請各位師姐師兄多留意自己與家人的健康。

天氣漸熱，蚊子日漸增多，在台南的師姐師兄請小心被蚊蟲叮咬，出門記得噴上防蚊液，從外地來參加護摩的同門，也請多留意。

這次護摩的收入善款將用作支付大願學會的房屋貸款，過去受限於我在適應治療的藥物，沒辦法如期舉行護摩，讓大願學會在償還房屋貸款的經費上有了很大的缺口。如果大家願意幫助大願學會支付房屋貸款，歡迎多多捐贈此次火供的報名費與登記主祈。

歡迎大家報名，隨喜贊助，感謝各位師兄師姐，阿彌陀佛！

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
生病就像人生的黑暗，修行就是一份光明，二者合一就沒事了
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沒人不生病，近視、蛀牙等常見現象，在醫學定義中，也是疾病。

年輕不易生病，年老容易。

我不知道自己算不算老，至少已過半百，人生歷練也夠高低起伏，最感謝的，還是每年春秋兩季大法會的請假信中，必然提及感謝根本上師的指引，特別是病中修行，生病不忘修行，不放棄修行。

以至於，生病就是我，就是人生，就是修行。

換言之一樣，修行與生病、我、人生沒有差別。

瑜伽是一，這句話太重要。

修行不是為了自己，也不會為自己修行，這不是第一天可以做到，需要時間與環境的淬煉。

生病，就是很好的淬煉。

就像「靜海培養不出好的水手」這句格言。

人會生病，世界何嘗不會呢？

天災人禍，算不算世界的病，也許算，也許不算，不重要了。

重要的是，既然在這個世界，世界的生老病死（佛家稱成住壞空，古印度瑜伽稱輪迴），就跟修行的人產生了關聯，修行想要得到解脫，想要超越，從世界取得修行資源而進步提升，自然與世界有了因果連結。

古印度瑜伽認為，解脫是需要走世俗之路的，只有經歷過才能放下，只有嚐過才知道滋味。因為解脫之路跟世俗之路是同一條路，世俗之路走到底，就是解脫之路，解脫之路也從未與世俗之路分開，也不糾纏，兩者是一。

又回到了瑜伽經的第一句，大天解釋都不解釋的這一句，說完即止，默然寂靜。剩下的，讓現場聆聽的仙人自己想。

一樣，只有自己想過，才能想清楚，只有自己想清楚，才得到解脫。

本來這篇文章打算寫一下，網路上有很多即時串流視頻（live stream），有戰爭的，有颶風的，有流浪動物的，有地震的，各式各樣的街景，甚至，還有電腦模擬地球在太陽系裡，周圍有多少小行星亂飛（今年初才一個距離地球不到六萬公里，已經進入地月軌道範圍內）。

有人問我，怎麼誦經持咒修法迴向世界的天災人禍，以前寫過「我們有科技」這個主題，沒有神通，就看著網路視頻去持咒吧！

或者，三摩地也行，看著看著就記住了畫面，眼睛閉上，依然不忘，然後在心輪中，把畫面與心輪合一，把心輪光明鋪灑在畫面場景中。

高王經、大救難咒都是這樣。

結果，寫著寫著，又回到了「一」的狀態。

大救難咒與自己與世界災難合一，同理，師尊心咒、本尊心咒、本尊形象等，任何經典都可以。

其實，我們真佛密法已經在開篇就教導了。

以前有人問我，開篇？沒錯，就是一開始。

舉例來說，我們修法一開始，不是要觀想父系親人、母系親人、恩人師長、冤親債主與六道眾生團團圍繞同修嗎？

這是什麼？

如果在一整套修法過程中，就算是正行三摩地，他們與自己都一同圍繞修法，那不就是「一」嗎？

我們外法三階段哪一個不是「瑜伽法」？

那就是「一」的功夫。

默然寂靜之時…

就算從三月起，我一直不斷的復健治療、打針針灸服藥，也自然習慣了這樣做。

這種「一」的習慣，就如三根本的指導一樣，一直維持到最後一口氣，那就好了。

最後，要感謝幾位師姐師兄的佈施，讓我能夠在健保之餘，有足夠的資糧接受額外的醫藥治療，您們為善不欲人知，我知。

也謝謝治療的醫療團隊，您們的用心與替我著想，我知。

一直為您們祈禱中…

什麼都是「一」啊！

（一的後面，還有功夫要練。其實一與後面，也是一，就像輪迴與解脫一樣）

（如果疾病與修行是一，讀書呢？工作呢？家庭呢？）

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
圖片是供佛的花束
悼念昨天4月3日花蓮大地震的死傷生命…
這篇文章不是在凌晨4點44分44秒寫完或貼上…
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年初有人問我，今年是不是不吉祥啊？

為什麼？

今年的某一天有14個4。

就是今天，2024年4月4日星期4。

20是五個4，24是六個4，4月4日星期四是三個4，加起來是14個4。

原來如此。

其實，那是紀年法的問題，不用擔心；換一種紀年，幾乎全組數字都不一樣。何況，我們人類的壽命不長，頂多百年，看不到千年、萬年這種長時間的光陰流逝。

太多理由，讓一個不吉祥的想法改成無關，甚至轉為吉祥。

每天都是吉祥的，出現吉祥的事情；每天可能是不吉祥的，出現不吉祥的事情。

吉祥或不吉祥都是一樣的一日。

都要經過這一日。

從這樣的角度，吉祥跟不吉祥是一樣，吉祥等於不吉祥，吉祥跟不吉祥沒什麼不同。

同樣的日子，同樣要過日子。

吉祥與不吉祥是一，不是二。

數字吉祥的日子，也是一天；數字不吉祥的日子，依然是一天。

活著就要過這一天，管它吉不吉祥。

大概說明至此，問話的人突然有感：「難道就是這樣，所以病中可以修行嗎？」

生病也是一天，沒生病依舊是一天。

這一天總是要過的，不論生病或不生病。

從這樣看來，生病就是不生病，生病跟不生病沒什麼不一樣。

難道這就是病瑜伽嗎？

是吧，病瑜伽是從這裡開始，也從這裡一直持續下去，直到不生病，或者，老、死，都是這樣。

同理，夢瑜伽亦是。

睡夢就是清醒，清醒就是睡夢，睡夢跟清醒沒什麼不同。

清醒的時候能自主控制，睡夢也可以。

生病的時候能自主控制，不生病也可以。

吉祥的時候能自主控制，不吉祥也可以。

不管什麼類型的瑜伽，起點是這裡，終點也是這裡。

起點就是終點，起點跟終點沒有不同。

這是瑜伽，因為瑜伽是ㄧ。

先做到一，再放下一。（任何瑜伽都是如此）

回歸本心。

（瑜伽經第一句話非常至高，非常棒，遠古時代大天第一次傳授眾仙人瑜伽時，講了這句，就停下不講了）

（要點在此，貫徹始終，就能成就）

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
這是木工師傅修繕的示意圖
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這是蓮耶上師代表大願學會貼文公告。

事由：農曆新年過後，大願學會開始三個小型修繕。

說明一，修繕計劃。這次修繕工程規模小且瑣碎，農曆年前已經開始，從地板到天花板，不同廠商經過兩個多月的協調安排，盡量利用過年後，大家還沒有安排大型工程的零碎時間，不約而同就約定二月的後半個月。

說明二，暫停開放與停止同修日期。考量環境的雜亂導致大家安全疑慮，必須暫時休館，從今天2月15日開始，一直到2月29日止，暫停開放。這段期間內，全館休館，週三（2月21日與28日）、週四（2月15日、22日與29日）的五次同修暫停。

說明三，恢復開放與同修日期。這幾項修繕預計2月29日前結束，大願學會從3月1日星期五中午恢復開放，並且3月6日星期三恢復同修，以及安排時間舉行護摩（另行公告）。

說明四，不能即時接聽電話。這次修繕期間，我們人手有限，「不能保證一定有人可以即時接聽電話」，如果有任何事情需要聯絡，歡迎多利用傳真與電子郵件：

傳真：886-6-3319670
電郵ㄧ：dayuan129@gmail.com（與行政有關）
電郵二：dayuanstaff@gmail.com（與報名有關）

如果任何變動，再另外公告。不便之處，敬請見諒。

大願學會敬啟
2024.2.15

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
真佛傳承，繼續加油！
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每年秋末冬初來臨，就是各種狀況不佳的時候，這麼多年也習慣了。

十月底到現在，打針過敏，吃藥過敏，好像免疫系統分不清哪個是外來病毒細菌，哪個是自己的細胞和有幫助的藥物。

不過，生命自己會找到應對的方法，只要不放棄。

這麼久沒有上網，健康因素還有其他，不過沒上網也好，可以專心在三摩地中。

整個十一月幾乎動彈不得，就像以前文章寫道，只能活在當下，起床後才知道今天大概如何，但是還有突發的意外狀況。

所以，有人問我，十一月有護摩嗎？說沒有，是沒有辦法確定何時舉行；說有，是以今年報名過的各位名義，自己為根本上師祈福的護摩。五次護摩的規模很小，就我自己、蓮質法師，誠意十足。（健康影響做不了大型護摩）

剩下的時間，只要還能動，我就依照宗委會的呼籲，唸了數萬金母心咒、千遍高王經，還有無法計數的佛號，全部迴向給根本上師。

今天是十一月26日接近子夜，距離十一月30日還有4天，整整96小時，我也跟大家一起努力，盡一份「請佛住世」念力，最後四天，繼續加油。

病這麼久，只能寫這短短幾句話，因為我要節省精力，繼續持咒念佛，為根本上師祈禱。

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
圖片來自網路
古婆羅多最讓我佩服的三摩地，就是這張圖片，這個形象在瑞士日內瓦近郊歐洲核子研究組織（大強子對撞機所在地）的門口，就是這個Nataraja（舞王，那他羅奢）
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這幾年我一直在養病，特別是最近六個月，非常密集的治療，有兩天一次的，有一週一次的，有兩週一次的，多出來的時間實在不多，而且，這個身體也需要休息，才能讓治療效果穩固。

不過，還是有人想辦法來求助拜訪。

有人為了唸書學位來拜訪，這個可以理解，畢竟前身鄧教授的資歷在那，經驗還有，眼力也有。

有人為了生病來拜訪，更可以理解，從2010年蜂窩性組織炎、敗血症開刀至今，我也一直在病苦中度過，十三年過去，若沒有什麼底氣，一般人早就放棄。他們想知道，我，是怎麼撐過來的？

有人是為了愛情婚姻而來，這也是可以理解，畢竟前身鄧教授的故事放在那裡，的確有不少心境的轉折可以分享，甚至，聽了一席話，說不定可以打消尋短念頭。

有人是為了修行而來，想知道夢瑜伽、病瑜伽怎麼修持，原則上就是請他們去問根本上師，我能說的就是自己的經驗，瑜伽是一，是合一，是發現本心，一種平靜恬淡的與世無爭。

偶爾，有人為了想知道古婆羅多的故事而來，希望明白古婆羅多密宗與現代佛教密宗有什麼關係。

受限自己的健康，不能人人都見，何況，一切以治療為主，治療之外，還有工作要處理，實在也撥不出太多時間。

最主要，大量的時間都在三摩地。

三摩地是最關鍵的，也是最重要的。

想當初，自己因為病痛不能去參加師尊法會，不能去拜見師尊，常常看著師尊照片或直播流淚。

晚上就夢到師尊來教導，三摩地啊，你忘了以前教你，須菩提迎接佛陀的故事嗎？

就是某天佛陀突然不見了，弟子以天眼看見，佛陀去天界為母說法。回來那天，弟子各顯神通，比賽誰先去迎接佛陀。這時須菩提因為生病不能出洞，一邊難過，一邊想起佛陀教導，他就進入了三摩地中。

比丘尼中神通第一的蓮華色，第一個飛到佛陀面前，很高興地問，弟子是第一個迎接您的吧？

佛陀笑了笑，妳行動是最快，但不是第一。

原來是須菩提領悟了空義，在三摩地中，這才是佛陀心中的第一個迎接他的。

當晚我就懂了，從此不再哭泣。

想念師父，三摩地。想參加法會，三摩地。想聆聽師父教導，三摩地。

從此一切就是三摩地。

三摩地也只是個整體的名稱，名稱不要緊，因為沒有分別什麼種類的三摩地，也沒去管是什麼奢摩他、毘婆奢那的差異。

就是個三摩地。

生病三摩地，疼痛三摩地，發燒三摩地，嘔吐三摩地，拉肚子三摩地，走路三摩地，工作三摩地，廁所三摩地，洗澡三摩地，打針三摩地，吃藥三摩地，睡覺三摩地，復健三摩地，不論何時何地，就是三摩地。

從2007年11月開始，師父就教導了「24小時禪定」的訓練。

一直到現在還在訓練自己：三摩地。

能參加，也是三摩地，不能參加，也是三摩地。

寫信請假，還是三摩地。

就連媽媽過世，還是一樣的三摩地。

三摩地中不是沒有感情感覺，而是平靜。

平靜的承受這一切，不讓情緒暴走，不被喜怒哀樂控制。

所以在醫生的建議下，這次秋季大法會寫信請假，因為治療終於見到樂觀的情況，醫生不希望中斷治療，也不希望長途飛行、時差增加治療的新變數。

而且，我在台灣就是繼續安排治療，不管打針吃藥復健在感覺上有多麽疼痛，還是三摩地。

最後，預祝師尊的秋季大法會兩天圓滿成功，廣度人天。參加大法會的各位師姐師兄，法喜充滿，精進相應。

弟子蓮耶依然三摩地中。

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
也算是這九個月治療的說明了
圖片是大願學會供奉的訶黎帝母與滿願童子
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一開始，先寫結論：

這個世界上，沒有人不會生病（所有的人都會生病），人生的關鍵不在會不會生病，而是生病的時候，能不能堅持修行，再怎麼病痛，也注意警覺自己的念頭。

所以，關鍵不在病痛這件事，而是在病痛中，這個過程裡，自己在做什麼。

人沒有選擇不生病的自由，這個世界就是這樣，生老病死，正常且必然。

但是，人有一個選擇，絕對擁有的選擇，就是「生老病死」的時候，「我」要做什麼，「我」在做什麼，「我」堅持一定要什麼。

當然「生」，幾乎可以不計，幾乎所有的人都是不知不覺的「被生了」出來，父母不是自己選擇的，就這樣莫名其妙的「被出生」。

加上前綴詞「被」出生，就是「被動」的意思，中文其實罕見被動語態，這裡只是「強調」。

老、病、死這三件事情，可說是絕大多數人都是清楚的，在自己可見的時空中，從年輕開始慢慢老去，從年輕開始蛀牙、近視、感冒，一直到中老年各種高血醣、高血脂等慢性病，甚至大腦等器官病變、癌症等。

即使「棺材是裝死人不是裝老人」這句俗語存在許久，常識上，年紀越大本來就越接近死亡，政府的壽命統計，不是統計活人，而是人去世的年紀。

記得以前看過哲學家思考「什麼是人生」，其中一個答案就是「人生就是趨向死亡的過程」。

事實如此。

人生就是生老病死，然而，在這個人生，在這個生老病死的過程中，自己必須要做什麼事情呢？

回到一開始的結論，生老病死是人無可避免的事情，偶爾短暫幾日的生病，一日一修，應該沒問題。

如果持續個十年以上，各種大小病苦纏身，還能一日一修嗎？

甚至，這個「一日一修」不只是「一日修一次法」，而是，每一日都在修行，每天24小時都是修行，無論醒或睡，不管工作或做夢，對於自己的念頭與行為，充滿著「自動警覺性」，無需任何提醒，從每天看緊自己的心念行為，直到自然就不會放逸，即使「從心所欲」，也「不踰矩」。

生病的時候，除了打針吃藥，還能做什麼？

能做的太多了。

生病的時候，絕對能喊痛，絕對能喊苦，絕對能唉聲嘆氣，甚至，怨天尤人。

「為什麼是我？為什麼不是別人？我為什麼要受這麼多苦？那個誰誰誰為什麼可以不用受病痛之苦？」

上述這幾句話，我常聽到。

不意外，這就是正常的，我對這樣的心情總是充滿悲憫。

所以，我想讓有緣人知道的是，我在做的，就是再怎麼病苦，依舊堅持修行，從來沒放棄修行。

過去八個月，發生很多事情，使得我的病苦突然變化，有段期間彷彿回到甲狀腺癌開刀後一年那種，又彷彿像是十年前蜂窩性組織炎、敗血症後遺症發作。

然後又彷彿從未發生，無影無蹤。

接著又來了，又消失了。

就這樣反反覆覆。

就連主治醫生都無法判斷，綜合專科醫生的會診意見，最後他們的意見是「你的免疫系統很特別，任何外來物質藥物都會引起免疫系統的劇烈反應。」

什麼情況？就是內分泌治療的任何藥物，都會讓我出現「癌症病人打標靶藥物的副作用」。問題是，我不是打標靶藥物，我在做內分泌疾患的治療（主治醫生證明用語），而且，任何來訪客人身上帶著什麼病毒，或者我外出參加法會等活動，一定在幾個小時內出現症狀。

「你的免疫系統太敏感、太敏銳了」，一位會診的醫生這樣說。

這樣活躍的免疫系統是福是禍，醫生說不出，他們都同意像我這樣的病人一定很痛苦。

「外表看不出來你很痛苦」，主治醫生這樣說，「大概你是修行人吧！」

我不愛面子，我也不會讓人覺得我很勇敢，打針會痛，就是會痛，針灸放血會痛，不會說不痛，誠實面對。

而且在這種痛的時候，我會去觀察痛的來源是什麼，痛的根源在哪裡，去解析痛的本質與結構。

現在兩個星期內要回醫院打針，護理師在打針推藥物時候，都會說這個藥很難推，很痛，不好意思，請一定要忍耐。

在這種過程中，彷彿一切都慢了下來，我在三摩地中，解析針頭扎入的感覺，聽到扎進去「茲」的一聲，觀察藥物一點一點的進入體內，看著針筒的藥物在推送中減少，看到藥物進入身體，從少變多。

一支要打三分鐘的針，就像是三十分鐘。

在三摩地中，也可以什麼都沒有，三分鐘就在剎那之間，打完了，一秒都不用。

打針如此，抽血亦同。

時空有沒有改變流速，我不知道，我知道的是，保持清明的覺性，如此而已。

打完針之後，發燒腹瀉，各種打針附近的紅腫熱痛，就連胃酸胃痛，身體莫名疼痛，都有。

一樣是三摩地。

可以觀察這些病痛，可以觀察世界，可以觀察自己。

也可以觀察所有眾生。

世界會成住壞空，人類有生老病死。

無常，就是自然的規律，所以，無常就是有常、恆常。

既然是自然規律，在其中的自己，能做什麼？

就是修行而已，一天24小時，1440分鐘，86400秒，觀察自己的呼吸，觀察自己的念頭，觀察自己的行為。

不只是只修一次法、兩次法，而是一日法。

一日一修，即是一日皆修。

慢慢來不急，滴水穿石，早晚可以如此。

我每次寫信向根本上師報告病況，都會感謝他讓我有這麼好的機會，在病痛中，可以打磨心性，磨練三摩地。

生病的痛苦，只是砥礪自己、堅持修行的工具而已。

最後，向所有關心我、幫助我的師姐師兄說「謝謝您們」，經過第零期三個月的摸索（試藥換藥）、第一期六個月的定期治療，主治醫生看完報告後說：「檢驗結果顯示，都在朝向好轉的方向，從一開始沒什麼樂觀的數字，到現在看得到有機會了。」

他希望我繼續第二期六個月的治療，也整理相關資料，希望找出對其他病患有幫助的資訊。

當然我也續簽同意研究我的聲明。

「希望更多的病人可以從中得益。」我跟主治醫生說，不同信仰的他向我合掌。

當年師尊在鄧盈嘉博士的中陰階段叮囑，時刻不忘利益眾生。

病痛也可以。

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
就像我在臉書上的感慨，一紙通知，讓我們在不到24小時內，回到了去年地板整修的情況…
我是指，把壇城金身都包裝起來，把唐卡都從牆上取下這件事情
所以，照片是去年的，這次忙到沒時間去拍照，就借用去年包住壇城的照片
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有一種感慨，就是一夜回到去年時…

藉著去年整修地板，把所有壇城金身都包裝起來的照片，表示現在大願壇城的情況，就跟去年一樣，全都包起來了。

這種情況下，無法開放讓大家上香禮佛，也沒辦法舉行同修，原訂七月29日的咕嚕咕咧佛母護摩只能延期到8/2了。

這就是這幾天沒辦法開放的原因。

～～～～～

好了，本文一開始，先貼一個連結，有關登革熱疫情以及防治，請參考台南市政府的資訊，這裡就不贅述。網址是：https://health.tainan.gov.tw/dengue/warehouse/%7BDB48C296-164A-4F20-A192-38C9E65B0C55%7D/登革熱懶人包定稿.pdf

登革熱（天狗熱、屈公病）是法定傳染病，請大家一起注意自己屋內屋外的容器積水，因為家裡與戶外只要有積水，都可能產生埃及斑蚊與白線斑蚊，務必要多加留意。

～～～～～

這篇文章要回到7/25星期二那天在臉書上的貼文開始：

「由於台南市登革熱疫情，今天（7/25）下午接到通知，明天（7/26）下午兩點到四點之間，防疫人員要進入大願學會內部，逐層噴灑殺蟲劑。

等到我們可以回去裡面，已經接近傍晚，加上必須開窗通風1至2小時，室內地板仍存有藥劑，明天（7/26）白天停止開放，晚上同修暫停，請各位師姐師兄不用前來禮佛與參加同修，不便之處，敬請見諒。

至於星期四（7/27）晚上同修，是否受到影響，將在明天（7/26）另外公告。

此外，政府噴灑殺蟲劑以及颱風是否影響開發放時間與同修，還有週六護摩，將依據實際情況決定。」

那天下午工作人員接到一張通知，隔天下午兩點到四點，政府要派人進來噴灑消毒劑，希望我們配合，把所有物品家具包覆好，食物收藏好等等。蓮質法師打電話給里長，確認此事為真（台灣詐騙太多，務必確認），我們算了一下，「不到24小時，五層樓」，我趕緊去五金行買很多很多的包裝材料，法師跟工作人員先從三樓辦公室開始包裹起來。

就這樣一直忙到星期三中午一點多，剛吃午餐，政府人員就來了，先從樓頂一路檢查下來，然後在門口帶著支援消毒的國軍弟兄與衛生局人員，從頂樓開始消毒，我就先回到門口等待著。

等他們從頂樓開始，逐樓層消毒到門口，我們把門鎖好，分別出去吃飯，讓屋內在密閉情況下消毒至少一個小時，然後，我們再回來開門開窗，通風至少三十分鐘。工作人員先拆他的電腦與工作所需電器，也擦拭這些設備設施，其他壇城金身暫時不拆包裝。

因為颱風要來了，颱風後會有一些積水，這是容易產生病媒蚊孳生源的時候，萬一又要噴灑，我們沒辦法再兩三天內再一次把五層樓都包裝起來。

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然後，7/26星期三傍晚，臉書上又貼一文：

「台南市政府宣布，明天（7/27）受到颱風影響，全市停班停課一天，大願學會明天（7/27）白天停止開放，晚上同修暫停一次。

另外，依照防治傳染病相關法律，登革熱確診病例周圍50公尺以內，都要接受相關防疫人員進入屋內，全面強制消毒。

今天（7/26）下午由衛生局派員前來逐層噴灑殺蟲劑，他們提到，若沒有新病例出現，就只噴灑這次，假如附近還有新病例，將進行第二次、甚至第三次的消毒。

所以一紙通知，我們連夜趕工，在24小時內，盡力將各樓層的壇城佛像唐卡都進行保護覆蓋，現在看起來就像是去年整修一樓地板，以養生膠帶等保護材料全部包裹起來。同時，辦公室與房間也一樣。

根據他們的建議，大願學會先暫時觀察附近消毒結果，已經保護覆蓋的壇城佛像以及唐卡，暫時不會拆除，所以原訂7/29下午的咕嚕咕咧佛母護摩，將延後到8/2星期三晚上的同修時間，各種報名手續一樣順延到8/2星期三中午12點。

在壇城佛像唐卡都包裹保護的情況，大願學會7/28星期五到7/30星期日這三天，也停止開放，我們需要時間整理清潔殘留的消毒藥劑，以及拆封保護覆蓋的壇城佛像唐卡。」

就像上述公告所說，大願學會剛好被覆蓋在登革熱病例為圓心的半徑50公尺內（就這麼巧），必須接受消毒人員進入，所有樓層都要消毒。而且，還要根據實際情況，有沒有後續新增病例，決定要不要再進來第二次、第三次等，因為衛生局人員也無法保證，就這麼第一次就夠了，畢竟以前賴清德市長時代，最嚴重的2015年（民國104年），他們曾經多次進入同一戶屋內消毒。所以，大家都不希望疫情更嚴重，但也不能斷言只有這一次消毒。

這是不得已的情況，只能預想「可能」還有一次的話，我們怎麼辦。

去年整修地板時，我們只包裝了一樓，現在為了噴灑藥劑，這次是包裝了五層樓…

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最後，星期五清晨受到颱風影響，台南市政府再次宣佈放假一天，我也在臉書公告。

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好了，歸納一下結論，就是：

受到政府派人進入大願學會屋內噴灑殺蟲劑影響，我們已經把所有壇城佛像都包裝保護，就像本文一開始貼上的去年照片，這幾天都不能開放，壇城都包圍起來了，也只能先休館幾天，7/29的護摩只能延後到拆包裝後的8/2。

所以，這幾天的行程如下：

7/26星期三 政府噴灑殺蟲劑，休館一天

7/27星期四 颱風天政府宣佈放假，加上壇城金身還在包裝內，休館一天

7/28星期五 颱風天政府宣佈放假，加上壇城金身還在包裝內，休館一天

7/29星期六 壇城金身還在包裝內，休館一天

7/30星期日 壇城金身還在包裝內，休館一天

7/31星期一 原本的休館日，休館一天

8/1星期二 原本的內部整理日，拆壇城金身包裝，清潔打掃環境藥劑，休館一日

8/2星期三 中午12點報名截止，下午準備供品，晚上七點開放進場參與同修護摩

我就不變動原本公告，所有的報名表、主祈表都不更改日期時間，請大家直接下載填寫就好。

原護摩通告連結在此：
https://silentkeeper.org/?p=1335

我們人手不足，在不到24小時內要包裝覆蓋全棟五層樓，實在累壞了，許多包裝材料暫時不拆，也只是避免再來一次這種事情，如果造成大家禮佛上不方便，也請大家多多包涵。

謝謝大家耐心看完這篇說明。

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
這是護摩前的澄心靜慮，被工作人員拍下來
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星期五下午四點從會計師那裡回來，天氣很好，陽光燦爛，室外溫度36度。

今天是6月9日，我代表大願學會跟各位師姐師兄，一起向大力金剛獻上廣大供養，祈求根本上師一切平安吉祥。

去年6月9日，是我此生母親的忌日，選擇這天進行這場請佛住世的護摩，也是希望她跟我們一起為師尊祈禱。

中午才從醫院打針治療回來。在醫院的時候，我聽醫生說才知道自己誤會了，以為完成第一次六個月的療程，其實還沒，因為過去都在試藥換藥，找出最適合的組合，確定採行這種療法，一次六個月的療程才算開始。治療開始，要做檢驗，三個月的時候，也要抽血，六個月後，繼續檢驗，就是為了知道這六個月的效果如何。

現在才走了一半，三個月而已。

回到護摩，今天下午頂著36度的太陽舉行護摩，護摩火很漂亮，供品下爐火祭非常順利，更是少見的乾淨，可以確定明天或後天整理時，護摩灰不多，全部焚燒完畢。

如果以護摩過程跟結果來占卜，這次肯定是非常吉祥的。

蓮質法師特別準備非常多種類、來自印度的香料，而且，護摩開始前，她大概拿出了差不多七八十種印度香料，說真的，味道真好，彷彿回到了北印度、喜馬拉雅山區那邊一樣。

馬薩拉，馬薩拉…

除了香料，還有很多很多，那麼多的供品可以在下午四點開始，六點準時結束，而且幾乎沒有灰燼，護摩爐更是乾乾淨淨，也是很棒的一次體驗。

為什麼星期五下午的護摩，現在才貼文公開？

因為我星期五晚上開始發燒了。

最近太常去醫院，醫院到處都是咳嗽的病人，我盡力防護，所以不知道是不是感染病毒。

不過，兩週前去打針，回來後也是這樣，晚上開始發燒。

打針的地方紅腫熱痛，從手臂痛到頭腦，再痛到另一隻手，然後就開始發燒了。

這一發燒就全身痠痛，最後，只能吃普拿疼止痛加強錠。

醫生說過，打這個針，可能有個兩三天的不舒服，不過，治療已經一半，過去是其他副作用反應，這兩次才疼痛發燒，只能兩週後回去再跟醫生討論了。

我這個人是這樣，身體是自己的，健康是自己的，我一定要弄清楚打進去或吃進去的針藥是什麼，甚至我會查閱一些醫學文獻。

有印度人跟我說，我是個不一樣的瑜伽士。

其實，我是個有現代科學知識的瑜伽士。

不管是社會科學，還是自然科學、人文科學，都有涉獵。

加上學術訓練，更懂得怎麼找資料，以及研究比對這些資料。

目前治療過我的三位西醫，從大腦到內分泌，都很樂於跟我討論，他們發現我是很積極治療的病人。

甚至，還簽署一份文件，同意他們取用這些醫學資料進行學術研究。

他們知道，我身上有很不一樣的情況，在學術研究上，不是只有普遍現象值得研究，向我這種與大眾都不一樣的異常現象，也是值得研究的對象。

假如他們透過我的研究，能夠得到一些幫助病人的答案，寫成論文，發表在期刊，讓更多病人受惠，這也是美事一件。

他們還怕我不願意，其實不會，幫助別人就是好事。

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
圖片來自網路，忠誠的哈奴曼，毗濕奴（化身羅摩）的永遠護法。（參見羅摩衍那）
其實很多人誤會，毗濕奴的十大化身之一「佛陀」是指釋迦牟尼佛，其實不是，是他有一個化身會成「覺者」，而不是佛教的釋迦牟尼。這個故事有緣再說。
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昨天上午從醫院回來，出來前，打了一針在手臂上。

護理師直接說，不打慣用手，原來打完會腫，而且可能酸痛兩三天。

這一針非常痛，針扎入還好，痛在藥劑打入肌肉那段。

護理師小聲問我，很痛喔？不好意思，師父請忍耐。

我笑了。

後來她問我，那麼痛我怎麼笑了？

其實很簡單，我一直在禪定中，一直在感覺，一種抽離的感覺著這種打針的感覺。

就像冷靜的旁觀者。

還記得2010年、2013年、2016年三次手術，都是全身麻醉，三次在手術室都看到了根本上師的臉，出現在手術室天花板。

祂對我招招手，上來吧。

然後，麻醉師說，師父我們要讓你睡一覺喔。

我笑了，謝謝，我跟我師父去去就回。

三次大概都是這種對話，大同小異。

這三次讓我學會了旁觀。

旁觀著這個物質身在麻醉，在開刀。

不論醫生做了什麼，我就像在天花板看著。

所以每次手術結束，推到恢復室，我就醒了。

因為沒事，師尊就會拍拍我說，回去吧。

星期五上午那一針，真的很痛，我很少體驗過比這更痛的藥劑了，大概還比不上老虎黴素在靜脈注射，然後造成靜脈炎的痛。

比新冠疫苗BNT痛得多。

有一種方法，就是把所有喜歡的感覺，當作供養三根本的供品。

比如說，走在百貨公司，看到許多漂亮的物質，可以把「看到的」還有「喜歡的」，甚至「滿足的」感覺都供養給三根本，希望根本上師、根本本尊、根本護法喜歡並且接受。（這只是個舉例，畢竟百貨公司不是自己的，不建議如此）

所以，我們密宗行者就是在吃喜歡的食物，供養食物，也供養喜歡的感覺。

穿衣服也是，穿了新衣的喜歡感覺，一樣可以供養。

只要把心靜下來，非常專注地去思惟著，去想念著自己的師父，自己的本尊，還有自己的護法，希望自己供養的東西，他們能跟自己一樣喜歡。

而且，自然的發自內心歡喜微笑，上師、本尊、護法，還有自己，共同一樣的歡喜微笑。

四者是一，不是四。

然後這個一也消泯，進入濛濛渺渺中。

這是供養嗎？還是禪定？

都一樣，已經沒有分別這是什麼。

打針的痛覺，也是一種感覺。

感覺沒有喜歡討厭，就是純粹的感覺。

然後，一體供養。

在打針那時，無法那麼詳盡說給護理師聽，因為她還有很多病人等著打針，最近醫院很忙。

當她問我「很痛吧」的時候，我也只是簡單一笑。

微笑就夠了。