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釋 蓮耶

終將消散

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
照片是網路上NASA公布的「創生之柱」,最新研究顯示,這個距離地球6,500—7,000光年的星雲,很可能已經消散
真的,一切都會消散的…
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就像一開始的照片,這麼巨大的創生之柱星雲,壯觀無比,也有消散的一天。

能量持續消耗,創造更多新的恆星(比太陽質量更大),再多的能量也有用完的一天。

何況我們拍到的,是光在宇宙中行進六七千年後,才被觀測到的,等於是早已過去很久的影像了。

巨大星雲如此,何況是人呢?

上週延後(到今天4/8)的象神護摩,讓我提早一天回醫院打針,結果,不出所料,上週已經感冒了,加上這次打針,我的免疫系統大瘋狂,就像受到刺激而炸毛的貓,大發脾氣中。

病毒進入口中或呼吸道,自己都知道。遇到病毒沒關係,也是清楚的,進入體內也是清楚的。

星期五打針回來立倒!

身體內的免疫系統本來就跟感冒(或流感或新冠或什麼病毒,驗不出)大戰中,加上注射進去的藥物,內分泌治療的正常藥物,也被免疫系統針對了。

所以,我就倒了三天三夜。

打針處紅腫熱痛,上呼吸道喉嚨痛、鼻塞打噴嚏等,還有發燒、全身痠痛,一樣沒少。

昨天晚上,這些症狀慢慢的消散,今天消散的更明顯。還有苦痛,吃一顆止痛藥就夠了。

明天會更消散,這個過程大概三到十天,不一定。這次比較嚴重,應該是感冒或其他病毒先感染造成。

(這件事情讓醫療團隊考慮改變檢查治療思路)

這讓我想起今年春季大法會收到的請假回信。

為什麼是傳真?我寄了兩封信,一封給根本上師(一封給宗委會),被扣在美國郵局,託朋友查,也在中華郵政查詢,最後就是沒到,直到三月二日才寄到西雅圖,我只能傳真過去,很抱歉的跟師尊說,弟子不知道為什麼宗委會的信到了,師尊的信沒到。同時,附上原信、醫生證明以及相關查詢文件。

上面提到新藥巨大的副作用,讓我借此修「病瑜伽」,這些看持靜者文章的各位應該都在文章見過。

後來,又收到另一封回信,因為寄給師尊的信終於在3/2到了。

上面也提到我在持靜者文章提過的,醫生覺得我的免疫系統很奇特,內分泌治療卻有癌症標靶藥物的副作用。

其實,這兩封信就是表達一件事,人生就是酬業,生老病死都是酬業,人生就是受苦,受苦本身及過程,就是酬業。

沒有人不生病,必須知道生病如何修行。

人生沒有什麼與修行無關,生病也是。把疾病與治療中的受苦當作修行的一部分,用這個過程來打磨自己的三摩地,這樣就是病瑜伽。

瑜伽是一。

病瑜伽不會脫離這句瑜伽總綱。

人生沒有一句話、一件事脫離這句瑜伽總綱。

一切都會過去,一切都會消散,受苦也會過去,疾病也會消散。

在人生最後一件事「呼出最後那口氣」之後,這些受苦疾病都消散了。

可是,還有什麼沒有消散的。

在人生沒有消散的時候,針對「不會消散」的事情去努力,去鍛鍊自己的身心靈,努力讓自己成長、超越,甚至超脫於這些疾病受苦。

這個主旨從古代婆羅多就豎立,影響了後世,包括所有從印度哲學文化吸取養分的宗教信仰。

在活著的時候,透過修行的法門努力改變進步,這個與宗教無關,與信仰無關,已經深入「印度系」的宗教信仰修行中。

這就是人生的意義,也是人生的目標。

消散也是不消散,不消散也是消散,努力過就可以。

就怕還沒努力就投降放棄。

從2010年9月到現在,十四年,我還沒放棄,也沒想過放棄。

我知道自己這世病苦的因,現在接受這個果,也不後悔遠古時候的選擇。

曾經在大哭中問過自己,如果是我,我會喝嗎?

選擇,才導致了因果。

我做出了選擇,有此因果也是正常。

然而,還是要努力,讓自己可以消散也是不消散,不消散也是消散。

努力了十四年,未來不知道還有多少年,至少當下每一瞬,一樣努力中。

象神護摩因雷雨延後五月8日

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
現在外面大雷雨中…
圖片來自網路
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原本象神護摩的公告在此:https://silentkeeper.org/?p=1390

四月29日臨時貼出臉書公告:

四月24日帖文「五月一日舉行象神護摩」,隔天25日觀察到訊息,五月一日有大雨,必須有備案(plan b)。
如果真的雨下到無法在二樓露台火供,將延後一週到五月八日。
延後一週的原因是我週五要回醫院治療,現在治療後,至少需要三到五天休息,這期間幾乎動彈不得,只能臥床…

現在開始寫的時間是五月1日下午三點初,外面已經開始飄雨絲,暫時不大,整個天空都是陰雲。

然後收到氣象署app的「大雷雨即時訊息」,我就決定,直接延後到下週三,五月8日晚上同修時間舉行象神護摩。

不延後到明天,也是依舊有大雷雨。這種天氣在戶外實在不能舉行火供,雖然是二樓露台,也有安全顧慮,雷電這種東西,科學已經證實是地下開始引雷,天空的雷電才會由天而降雨地上伸出的合為一條完整的雷電。

也許是地質與周圍環境,東區虎尾寮接近高速公路這一帶,過去很容易引雷在附近出現,相對空曠也少有高建築。

現在改變一些,附近空地陸續蓋起房子,可能安全一些。

不過,下大雷雨本來就不適合做火祭之類的活動,除了雷電,大雨也是麻煩之一,影響護摩火,產生大量煙霧,造成鄰居困擾,這樣也不妥。護摩結束後,護摩灰也被雨水沖得不見了。

還有一個原因,自從2016年12月底開了甲狀腺癌之後,這個物質身就不太管用,或者太管用了。

我的免疫系統超級敏感,但是戰力不佳,所以,醫生特別交代,別淋雨,淋雨對我這個年過半百的人,早就不浪漫,反而有危險。

不是掉頭髮問題,而是現在的雨水中,總是有一些細菌病毒,而我又是一個超級過敏人,別把自己陷入高風險的情境。

我是不怕,但是醫生怕。

醫生怕什麼?怕後續很難治療,現在病況幾乎已經都在醫療團隊可掌握之中,我不能給他們增添變數。

淋雨就是我的變數之一,時差也是。

所以,今天晚上的護摩只能延後一週。

四月29日的貼文提到,週五還要回醫院治療,本來醫生安排是週六,為了讓自己多休息一天,下週三晚上能火祭,必須向前調動一天去打針治療。

現在無法像開刀以前,那麼拼命的風雨無阻做火供,真的健康上不允許了。

如果延後一週有什麼不方便的地方,還請大家見諒。延後一週舉行,報名也就順延到五月8日中午十二點截止,報名表格一樣沿用原本「五月一日版」,歡迎大家踴躍贊助大願學會的房貸與修繕。

就在我寫完上面這行,窗外就開始滂沱大雨了...

下雨了,雷聲很快就接著出現...

雨聲很大,雷聲也很大。

五月一日舉行象神護摩

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
剛做完治療,有種毀滅與重生並存,疲倦與振奮同在的奇妙
圖片來自網路
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整個三月與四月,都在打針吃藥、醫院復健中心渡過。

幸好有幾位師兄師姐的幫忙,我才有機會做這麽多治療,還額外增加了大腦的治療。

大腦在現代醫學裡,還算是不太清楚的領域,就像有的腦科學家說的,頭上有外太空,腳下有內太空(地底與大海),人身上有個腦太空。

意思就是有太多不知道的地方,越研究,不知道的越多。

每次收到師尊所賜的「疑難雜症符」,總是感慨萬千。這麼奇妙的病症,需要有人願意試試看種種治療方法,就像我的病症,不是那麼簡單一個部位一個部位的問題,牽涉到全人醫療,有不少治療還是邊做邊檢驗,西醫就是要看影像數字,才知道這樣做有沒有效果。

畢竟,人類的科學還在進步中。

雖然,這段時間的治療偶爾被一些「癬疥之事」打斷,至少還是把二月規劃、三四月復健治療都做完了,還臨時加入了師尊八十大壽的祈福護摩,我自己燒,從四月13日開始,整個四月至少抽空完成了六次,這是治病養病中能做的。

接下來,不得不為大願學會進行今年(龍年)的第一場象神護摩了。

這一場象神的護摩做完,我也可以進行讓大家報名參與的,為師尊祈福的金母護摩。

人生過了半百,剩下就是平淡。有人喜歡搞東搞西,我不喜歡,終究是一場空,只有什麼不空?趕快為那個不空的努力一下,不好嗎?

修行不空啊!

總是要經歷過不空,才知道即使修行,最後還是本來就是這樣,不空也是空。

象神,也有人稱象頭財神、象鼻財神,是我們真佛傳承極為推崇的「紅財神」。其實,他還是人形,只是這個古婆羅多故事太戲劇化,好幾個版本,他最後留在世間的顯化投影,就是一個象頭人身的樣子。

在他的父親大天、母親帕爾瓦蒂面前,他也好,他的哥哥伽希吉夜(室犍陀、韋陀)也是一樣的孩子(中間還有一個姊姊無憂妙,也是孩子)。

不管外面的世界裡,象神早就成家立業,室犍陀、無憂妙都各有家室,回到家裡,依舊是小孩的樣子。

象神有大神力,能千變萬化。爸爸媽媽喜歡,他就可以成為那個樣子。哪怕是回家時間不多,兩個家中男孩(出門變為大神)在世界各地有他們要完成的使命,以象神來說,切換象頭與人頭的外型,簡直比我打字切換注音與英語更快更簡單。

我很喜歡象神,也禮敬象神,每次聽到當年象頭人大遊行的音樂,類似「威風凜凜進行曲」這種交響曲,都會感動落淚。

同樣的,我向象神敬禮的時候,也恭敬他的父親大天、母親帕爾瓦蒂,哥哥姊姊室犍陀、無憂妙,他們一家為世界付出犧牲太多太多(不為人知)。

古代的婆羅多比現在的印度的範圍更大,發生的故事太多太多,我們人類科學可以判定的歷史,頂多不過蘇美,其實,滄海桑田,早就湮沒了。

許多現在看是神話、是傳說的故事,其實未必。地球是活的,太多天文地質活動,改變了過去人類的活動紀錄。

不感慨了,先做正事要緊,這場護摩之後,我還要回醫院去打針,下一場為師尊祈福的金母護摩要看我的健康狀況,盡快安排。

從這場護摩開始,我準備講一些密法修行與婆羅多的淵源,會講多久多少次,我不知道,盡力而為。

「象神」(紅財神)相關的事蹟,網路上很多,市面上也有眾多書籍,大家可以參考「真佛宗全球資訊網」(https://tbsn.org),這裡就不贅述了。

象神護摩相關的報名表格與贊助連結如下:

報名表在此:

https://docs.google.com/document/d/1xSHSBtu7Y9iuIN-B1h0jALBuXOENaIHe/edit?usp=sharing&ouid=106862866374343532199&rtpof=true&sd=true

主祈表在此:

https://docs.google.com/document/d/17ZLFWCeAG0Ua9r233r6vlPpChxAphqtx/edit?usp=sharing&ouid=106862866374343532199&rtpof=true&sd=true

線上贊助在此:

https://www.dayuan.org/shop/index.php?cPath=7

其他捐贈管道文章在此:

https://silentkeeper.pixnet.net/blog/post/238973927-%E5%A4%A7%E9%A1%98%E5%AD%B8%E6%9C%83%E7%9A%84%E5%90%84%E7%A8%AE%E6%8D%90%E6%AC%BE%E7%AE%A1%E9%81%93

https://silentkeeper.pixnet.net/blog/post/238973927-%E5%A4%A7%E9%A1%98%E5%AD%B8%E6%9C%83%E7%9A%84%E5%90%84%E7%A8%AE%E6%8D%90%E6%AC%BE%E7%AE%A1%E9%81%93

填寫完畢之後,請回傳給大願學會報名,工作人員會為大家辦好相關手續。

大願學會的聯絡方法:

地址:台南市東區裕敬五街55號
電話:886-6-3311658
傳真:886-6-3319670
電郵:dayuanstaff@gmail.com

這次是單純的火供,不是法會,沒有灌頂,如果大家想增長象神以及他的親人眷屬護法等尊之間的緣分,可以多持念「象神」(紅財神)的心咒,或修持根本上師所傳之「紅財神」本尊法,一定有很大的事業加持與護法助益。

這次護摩剛好是星期三同修,我們在同修時間開始舉行火供。五月1日星期三晚上七點開始,開放讓大家來大願學會參拜禮佛,並且在「一樓蓮花童子殿」一起唸誦「象神」(紅財神)心咒。

當天下午到晚上七點以前沒有開放,因為我們需要完成前置作業,準備護摩供品,不便之處請大家見諒。

晚上請大家在進入大願學會時,記得戴好口罩,接受工作人員進行酒精噴雙手消毒,如果感冒發燒、身體不適,請在家休養,並祝早日康復。根據新聞報導,現在還有很多病毒在流行中(包括新冠病毒還在),請各位師姐師兄多留意自己與家人的健康。

天氣漸熱,蚊子日漸增多,在台南的師姐師兄請小心被蚊蟲叮咬,出門記得噴上防蚊液,從外地來參加護摩的同門,也請多留意。

這次護摩的收入善款將用作支付大願學會的房屋貸款,過去受限於我在適應治療的藥物,沒辦法如期舉行護摩,讓大願學會在償還房屋貸款的經費上有了很大的缺口。如果大家願意幫助大願學會支付房屋貸款,歡迎多多捐贈此次火供的報名費與登記主祈。

歡迎大家報名,隨喜贊助,感謝各位師兄師姐,阿彌陀佛!

疾病與修行

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
生病就像人生的黑暗,修行就是一份光明,二者合一就沒事了
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沒人不生病,近視、蛀牙等常見現象,在醫學定義中,也是疾病。

年輕不易生病,年老容易。

我不知道自己算不算老,至少已過半百,人生歷練也夠高低起伏,最感謝的,還是每年春秋兩季大法會的請假信中,必然提及感謝根本上師的指引,特別是病中修行,生病不忘修行,不放棄修行。

以至於,生病就是我,就是人生,就是修行。

換言之一樣,修行與生病、我、人生沒有差別。

瑜伽是一,這句話太重要。

修行不是為了自己,也不會為自己修行,這不是第一天可以做到,需要時間與環境的淬煉。

生病,就是很好的淬煉。

就像「靜海培養不出好的水手」這句格言。

人會生病,世界何嘗不會呢?

天災人禍,算不算世界的病,也許算,也許不算,不重要了。

重要的是,既然在這個世界,世界的生老病死(佛家稱成住壞空,古印度瑜伽稱輪迴),就跟修行的人產生了關聯,修行想要得到解脫,想要超越,從世界取得修行資源而進步提升,自然與世界有了因果連結。

古印度瑜伽認為,解脫是需要走世俗之路的,只有經歷過才能放下,只有嚐過才知道滋味。因為解脫之路跟世俗之路是同一條路,世俗之路走到底,就是解脫之路,解脫之路也從未與世俗之路分開,也不糾纏,兩者是一。

又回到了瑜伽經的第一句,大天解釋都不解釋的這一句,說完即止,默然寂靜。剩下的,讓現場聆聽的仙人自己想。

一樣,只有自己想過,才能想清楚,只有自己想清楚,才得到解脫。

本來這篇文章打算寫一下,網路上有很多即時串流視頻(live stream),有戰爭的,有颶風的,有流浪動物的,有地震的,各式各樣的街景,甚至,還有電腦模擬地球在太陽系裡,周圍有多少小行星亂飛(今年初才一個距離地球不到六萬公里,已經進入地月軌道範圍內)。

有人問我,怎麼誦經持咒修法迴向世界的天災人禍,以前寫過「我們有科技」這個主題,沒有神通,就看著網路視頻去持咒吧!

或者,三摩地也行,看著看著就記住了畫面,眼睛閉上,依然不忘,然後在心輪中,把畫面與心輪合一,把心輪光明鋪灑在畫面場景中。

高王經、大救難咒都是這樣。

結果,寫著寫著,又回到了「一」的狀態。

大救難咒與自己與世界災難合一,同理,師尊心咒、本尊心咒、本尊形象等,任何經典都可以。

其實,我們真佛密法已經在開篇就教導了。

以前有人問我,開篇?沒錯,就是一開始。

舉例來說,我們修法一開始,不是要觀想父系親人、母系親人、恩人師長、冤親債主與六道眾生團團圍繞同修嗎?

這是什麼?

如果在一整套修法過程中,就算是正行三摩地,他們與自己都一同圍繞修法,那不就是「一」嗎?

我們外法三階段哪一個不是「瑜伽法」?

那就是「一」的功夫。

默然寂靜之時…

就算從三月起,我一直不斷的復健治療、打針針灸服藥,也自然習慣了這樣做。

這種「一」的習慣,就如三根本的指導一樣,一直維持到最後一口氣,那就好了。

最後,要感謝幾位師姐師兄的佈施,讓我能夠在健保之餘,有足夠的資糧接受額外的醫藥治療,您們為善不欲人知,我知。

也謝謝治療的醫療團隊,您們的用心與替我著想,我知。

一直為您們祈禱中…

什麼都是「一」啊!

(一的後面,還有功夫要練。其實一與後面,也是一,就像輪迴與解脫一樣)

(如果疾病與修行是一,讀書呢?工作呢?家庭呢?)

2024年4月4日星期4

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
圖片是供佛的花束
悼念昨天4月3日花蓮大地震的死傷生命…
這篇文章不是在凌晨4點44分44秒寫完或貼上…
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年初有人問我,今年是不是不吉祥啊?

為什麼?

今年的某一天有14個4。

就是今天,2024年4月4日星期4。

20是五個4,24是六個4,4月4日星期四是三個4,加起來是14個4。

原來如此。

其實,那是紀年法的問題,不用擔心;換一種紀年,幾乎全組數字都不一樣。何況,我們人類的壽命不長,頂多百年,看不到千年、萬年這種長時間的光陰流逝。

太多理由,讓一個不吉祥的想法改成無關,甚至轉為吉祥。

每天都是吉祥的,出現吉祥的事情;每天可能是不吉祥的,出現不吉祥的事情。

吉祥或不吉祥都是一樣的一日。

都要經過這一日。

從這樣的角度,吉祥跟不吉祥是一樣,吉祥等於不吉祥,吉祥跟不吉祥沒什麼不同。

同樣的日子,同樣要過日子。

吉祥與不吉祥是一,不是二。

數字吉祥的日子,也是一天;數字不吉祥的日子,依然是一天。

活著就要過這一天,管它吉不吉祥。

大概說明至此,問話的人突然有感:「難道就是這樣,所以病中可以修行嗎?」

生病也是一天,沒生病依舊是一天。

這一天總是要過的,不論生病或不生病。

從這樣看來,生病就是不生病,生病跟不生病沒什麼不一樣。

難道這就是病瑜伽嗎?

是吧,病瑜伽是從這裡開始,也從這裡一直持續下去,直到不生病,或者,老、死,都是這樣。

同理,夢瑜伽亦是。

睡夢就是清醒,清醒就是睡夢,睡夢跟清醒沒什麼不同。

清醒的時候能自主控制,睡夢也可以。

生病的時候能自主控制,不生病也可以。

吉祥的時候能自主控制,不吉祥也可以。

不管什麼類型的瑜伽,起點是這裡,終點也是這裡。

起點就是終點,起點跟終點沒有不同。

這是瑜伽,因為瑜伽是ㄧ。

先做到一,再放下一。(任何瑜伽都是如此)

回歸本心。

(瑜伽經第一句話非常至高,非常棒,遠古時代大天第一次傳授眾仙人瑜伽時,講了這句,就停下不講了)

(要點在此,貫徹始終,就能成就)

大願學會修繕公告

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
這是木工師傅修繕的示意圖
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這是蓮耶上師代表大願學會貼文公告。

事由:農曆新年過後,大願學會開始三個小型修繕。

說明一,修繕計劃。這次修繕工程規模小且瑣碎,農曆年前已經開始,從地板到天花板,不同廠商經過兩個多月的協調安排,盡量利用過年後,大家還沒有安排大型工程的零碎時間,不約而同就約定二月的後半個月。

說明二,暫停開放與停止同修日期。考量環境的雜亂導致大家安全疑慮,必須暫時休館,從今天2月15日開始,一直到2月29日止,暫停開放。這段期間內,全館休館,週三(2月21日與28日)、週四(2月15日、22日與29日)的五次同修暫停。

說明三,恢復開放與同修日期。這幾項修繕預計2月29日前結束,大願學會從3月1日星期五中午恢復開放,並且3月6日星期三恢復同修,以及安排時間舉行護摩(另行公告)。

說明四,不能即時接聽電話。這次修繕期間,我們人手有限,「不能保證一定有人可以即時接聽電話」,如果有任何事情需要聯絡,歡迎多利用傳真與電子郵件:

傳真:886-6-3319670
電郵ㄧ:dayuan129@gmail.com(與行政有關)
電郵二:dayuanstaff@gmail.com(與報名有關)

如果任何變動,再另外公告。不便之處,敬請見諒。

大願學會敬啟
2024.2.15

甲辰龍年光明燈公告

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
新一年的第一件事情,就是來點光明燈喔!
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自2023年、癸卯兔年開始,大願學會新增一種特殊燈,取名為「道心堅固燈」,安奉在一樓供品桌旁邊,希望幫助點亮這盞燈的師兄師姐們,能夠在未來一年裡,登記的各位師兄師姐都可以業障清淨、道心堅固,修行精進,早日相應。

這盞「道心堅固燈」在甲辰龍年依舊為大家開放中!

今年二月十日是正月初一春節,二月八日星期四就是農曆小年夜,傳統上,正月初一就是甲辰龍年;也有一說,立春就已經節氣交替,從兔年轉換到龍年,今年的立春在二月四日星期日。在龍年犯太歲的四個生肖,包括龍、狗、牛、羊,這四個生肖最好要安太歲,當然其他八個生肖也可以,求個心理上的平安。

感謝大家隨喜點燈,贊助實修道場運作。

阿彌陀佛,謝謝大家。

大願學會現在有以下幾種光明燈,歡迎大家透過線上刷卡,贊助登記。

一、蓮花童子滿願燈:https://www.dayuan.org/shop/index.php?cPath=4

二、大願地藏清淨燈:https://www.dayuan.org/shop/index.php?cPath=4

三、象頭財神財寶燈:https://www.dayuan.org/shop/index.php?cPath=4

四、太歲燈:https://www.dayuan.org/shop/index.php?cPath=44

五、文昌燈:https://www.dayuan.org/shop/index.php?cPath=71

六:道心燈:https://www.dayuan.org/shop/index.php?cPath=112

相關捐贈管道,可以參考以下文章:
https://silentkeeper.pixnet.net/blog/post/238973927

有任何祈願祈福的,可以點「蓮花童子滿願燈」(息增懷誅寶皆可求)。

祈求業障清淨的,可以點「大願地藏清淨燈」(無形非人亦可)。

祈求增益財富與增長好人緣的,可以點「象頭財神財寶燈」。

祈求甲辰龍年不受太歲鎮壓影響,可以點「太歲燈」。

祈求升官、升遷、求職、考試、開智慧等與世間福份增長,可以點「文昌燈」。

為了修行,祈求業障清淨、道心堅固,修行精進,早日相應,可以點「道心燈」。

每一種光明燈數量有限,先登記先點,請儘早辦理,以免向隅。

沒點到燈,那就真的很可惜了!

 點燈完畢,請將點燈功德主的資料,例如姓名、地址、出生年月日等,提供給工作人員協助您登記。

大願學會的聯絡方法:

地址:台南市東區裕敬五街55號
電話:886-6-3311658
傳真:886-6-3319670
電郵:dayuanstaff@gmail.com

感謝您們的護持,阿彌陀佛!
 

還有四天

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
真佛傳承,繼續加油!
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每年秋末冬初來臨,就是各種狀況不佳的時候,這麼多年也習慣了。

十月底到現在,打針過敏,吃藥過敏,好像免疫系統分不清哪個是外來病毒細菌,哪個是自己的細胞和有幫助的藥物。

不過,生命自己會找到應對的方法,只要不放棄。

這麼久沒有上網,健康因素還有其他,不過沒上網也好,可以專心在三摩地中。

整個十一月幾乎動彈不得,就像以前文章寫道,只能活在當下,起床後才知道今天大概如何,但是還有突發的意外狀況。

所以,有人問我,十一月有護摩嗎?說沒有,是沒有辦法確定何時舉行;說有,是以今年報名過的各位名義,自己為根本上師祈福的護摩。五次護摩的規模很小,就我自己、蓮質法師,誠意十足。(健康影響做不了大型護摩)

剩下的時間,只要還能動,我就依照宗委會的呼籲,唸了數萬金母心咒、千遍高王經,還有無法計數的佛號,全部迴向給根本上師。

今天是十一月26日接近子夜,距離十一月30日還有4天,整整96小時,我也跟大家一起努力,盡一份「請佛住世」念力,最後四天,繼續加油。

病這麼久,只能寫這短短幾句話,因為我要節省精力,繼續持咒念佛,為根本上師祈禱。

基本功

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
圖片來自網路,就是CERN(https://home.cern/)門口的那尊「Naṭarāja」,科學家跳舞的影片,可以上網路YouTube搜尋,聽說有幾個版本。
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在真佛傳承的外法階段,正行都叫做入三摩地。

金剛心菩薩法主要是讓初學者,學習怎麼迎請對面出現的金剛心菩薩,然後移駕到自己頭頂,轉向與自己都面朝前方,然後縮小從頂上梵穴降下到心輪,然後坐在心輪中。就這樣觀察著,不分辨坐著的是誰,一直到自然而然地結束觀察。當然,也可以讓心輪上的金剛心菩薩放大,與自己合一,嚴絲合縫,一切都密合如一,就像是一個人,同時也不分辨是誰,此刻坐著的是金剛心還是誰。

這是最基本的功夫,這麼多年來,我都是這樣分享的。

當年根本上師就是這樣教我。

等到了上師相應法,本尊法,這個基本功夫一樣,而且更加有效。

這是上坐階段,人生的一個段落。一般無修行的人,很難有此上坐階段,頂多就是靜下來而已。

這裡所提到的上坐階段,是修行,是禪修,是三摩地。

先從坐著的三摩地開始練習,從閉眼坐著,再試著睜開眼睛坐著,這時候的三摩地還在否?當年根本上師就是這樣問我的。

閉眼睜眼坐著都三摩地,才能試著活動手腳,然後起身,這時三摩地仍在否?

坐著三摩地,行走三摩地,吃飯喝水三摩地,大號小號三摩地,自然也能生病三摩地、復健三摩地。

所有一切都是從一開始的上坐閉眼,依照傳承法本,一個步驟、一個步驟開始,從前行、加行開始,都不會分心走神,再來專注在正行,可以持續很久,不會分心走神。

如果會分心走神?那就拉回注意力到原本在做的步驟就可以了。(明天又是打針治療日,針刺進來,也是可以專心專注在刺進來那一刻,什麼都可以用來訓練專心專注)

因為分心走神本來就是正常人大腦會做的事情,你不想大腦分心走神,大腦就是會這樣,沒辦法的,一定會放電的,這不受控制的。

所以,我們的修行訓練,說是為了三摩地,白話講,就是怎麼不要那麼容易被大腦帶偏了,這就是要學習的。

重新學習怎麼專心專注,特別在現代工商業社會中,一切強調快速,能夠同時分心做好幾件事情,這樣的人更需要學習專注專心(而且更難)。

人生還有第二個段落,就是離座,也就是日常生活中,在上學上班做家事的時候,依舊要保持這種金剛心、根本上師或本尊(看自己在外法哪個階段)坐在心輪中,或著放大合一,不去分別,不去分辨。

這個難度比較高,依舊是以前面所寫的「上坐階段」做為基石。

也就是說,「上坐階段」的體驗次數、時間越多越長,這個基本功越穩固。

但是,人生還有第三個段落,就是睡夢。睡覺的時候,就是人的潛在意識出現的時候,這時候的自己,往往是不能自主的,也就是術語的「顛倒」。坊間有不少關於如何「清醒夢」的書,有興趣可以自己參考,不過,仍然與遠古婆羅多、佛教密宗、真佛傳承的修法不一樣,不能自己延伸或解釋。該有的求法、供養、灌頂、口傳說法都是必須,想修的人必須自己拜師求法。

還記得當年在西城受訓,向根本上師求那洛六法的灌頂,也是經過這樣的過程,而且根本上師還會口頭考試,問了關鍵問題,答對之後,才叫侍者取灌頂器出來,還教怎麼做灌頂觀想,然後講述怎麼修持。

灌頂完成,並非結束,後面還有。

因為有夢瑜伽,需要清楚明確的夢中自主,並且在一週之內向根本上師報告,得到認可。

畢竟從遠古婆羅多就定調一件事:「瑜伽是一」,既然是一,如何其他?

如果在上述的三個人生階段(上坐、下坐、睡夢)都能自主,那麼就進入下一個進度,有機會開始打破看待世界的有色眼鏡。

我們看到或思想的這個世界,都是我們自己以為的。

這個世界,不是我們看到或思想的這個世界。

所以打破眼鏡,才看到這個世界。

這時候的這個世界,看上去並沒有不一樣,其實自己明白,這個世界已經不是這個世界,這時候才看到這個世界的真實樣貌。

看到的是本質,是一切事物的本質,或者是驅力。

為什麼如此,以及促成為什麼。

其實就是術語的「因」與「緣」。

最後仍然是看到基本的,也許是基本的現象,基本的力,基本的關係,或者,基本粒子。

也許,這就是CERN他們的科學家要在門口放一尊「Naṭarāja」,並且拍一個影片,學習「Naṭarāja Dance」,還跳起他們想像中的舞蹈。

回歸基本,才發現原來起點就是終點,或者,終點也是起點。

哪來的起點,哪來的終點呢?

沒有終點,沒有起點。

瑜伽是一,在無終無起,還有什麼?

瑜伽是一還是不得不出來的說法,一,基本多了。

回到本文開始的想法,基本功夫也就是最後的功夫,一路上都要用到的,打破有色眼鏡需要基本功夫,打破之後,看到真實也需要。

原來,從遠古婆羅多到佛教密宗,到真佛傳承,就一脈相承的把最基本、最真實的放在入口了。

基本,不起眼,也最容易被忽視…

(不管自己認為有沒有入口,有沒有起點或終點,都不重要了)

依然三摩地

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
圖片來自網路
古婆羅多最讓我佩服的三摩地,就是這張圖片,這個形象在瑞士日內瓦近郊歐洲核子研究組織(大強子對撞機所在地)的門口,就是這個Nataraja(舞王,那他羅奢)
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這幾年我一直在養病,特別是最近六個月,非常密集的治療,有兩天一次的,有一週一次的,有兩週一次的,多出來的時間實在不多,而且,這個身體也需要休息,才能讓治療效果穩固。

不過,還是有人想辦法來求助拜訪。

有人為了唸書學位來拜訪,這個可以理解,畢竟前身鄧教授的資歷在那,經驗還有,眼力也有。

有人為了生病來拜訪,更可以理解,從2010年蜂窩性組織炎、敗血症開刀至今,我也一直在病苦中度過,十三年過去,若沒有什麼底氣,一般人早就放棄。他們想知道,我,是怎麼撐過來的?

有人是為了愛情婚姻而來,這也是可以理解,畢竟前身鄧教授的故事放在那裡,的確有不少心境的轉折可以分享,甚至,聽了一席話,說不定可以打消尋短念頭。

有人是為了修行而來,想知道夢瑜伽、病瑜伽怎麼修持,原則上就是請他們去問根本上師,我能說的就是自己的經驗,瑜伽是一,是合一,是發現本心,一種平靜恬淡的與世無爭。

偶爾,有人為了想知道古婆羅多的故事而來,希望明白古婆羅多密宗與現代佛教密宗有什麼關係。

受限自己的健康,不能人人都見,何況,一切以治療為主,治療之外,還有工作要處理,實在也撥不出太多時間。

最主要,大量的時間都在三摩地。

三摩地是最關鍵的,也是最重要的。

想當初,自己因為病痛不能去參加師尊法會,不能去拜見師尊,常常看著師尊照片或直播流淚。

晚上就夢到師尊來教導,三摩地啊,你忘了以前教你,須菩提迎接佛陀的故事嗎?

就是某天佛陀突然不見了,弟子以天眼看見,佛陀去天界為母說法。回來那天,弟子各顯神通,比賽誰先去迎接佛陀。這時須菩提因為生病不能出洞,一邊難過,一邊想起佛陀教導,他就進入了三摩地中。

比丘尼中神通第一的蓮華色,第一個飛到佛陀面前,很高興地問,弟子是第一個迎接您的吧?

佛陀笑了笑,妳行動是最快,但不是第一。

原來是須菩提領悟了空義,在三摩地中,這才是佛陀心中的第一個迎接他的。

當晚我就懂了,從此不再哭泣。

想念師父,三摩地。想參加法會,三摩地。想聆聽師父教導,三摩地。

從此一切就是三摩地。

三摩地也只是個整體的名稱,名稱不要緊,因為沒有分別什麼種類的三摩地,也沒去管是什麼奢摩他、毘婆奢那的差異。

就是個三摩地。

生病三摩地,疼痛三摩地,發燒三摩地,嘔吐三摩地,拉肚子三摩地,走路三摩地,工作三摩地,廁所三摩地,洗澡三摩地,打針三摩地,吃藥三摩地,睡覺三摩地,復健三摩地,不論何時何地,就是三摩地。

從2007年11月開始,師父就教導了「24小時禪定」的訓練。

一直到現在還在訓練自己:三摩地。

能參加,也是三摩地,不能參加,也是三摩地。

寫信請假,還是三摩地。

就連媽媽過世,還是一樣的三摩地。

三摩地中不是沒有感情感覺,而是平靜。

平靜的承受這一切,不讓情緒暴走,不被喜怒哀樂控制。

所以在醫生的建議下,這次秋季大法會寫信請假,因為治療終於見到樂觀的情況,醫生不希望中斷治療,也不希望長途飛行、時差增加治療的新變數。

而且,我在台灣就是繼續安排治療,不管打針吃藥復健在感覺上有多麽疼痛,還是三摩地。

最後,預祝師尊的秋季大法會兩天圓滿成功,廣度人天。參加大法會的各位師姐師兄,法喜充滿,精進相應。

弟子蓮耶依然三摩地中。