感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
截圖來自網路,全世界已經沒有幾塊白色的地區了
為了迴向給地球人,每天都累得說不出話……
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最近回台北榮總,把自己過去三年甲狀腺癌開刀的相關病歷帶回來,準備在台南找適合的醫生掛號看診。
在這場不知道何時結束的大瘟疫中,少一點暴露在感染的機會,就是幫助大家度過大瘟疫。
一個人被感染,受到影響、傷害的,絕對不只一個人。
在榮總看到全副武裝、如臨大敵的醫護人員,心中感慨,如果每個人都能多注意一下衛生安全,該隔離就不要亂跑,該待在家裡就不要外出聚會,就可以減少其他人暴露傳染的風險。
為了減少大家的風險,大願學會早早超前部署,不管在室內戴口罩、酒精消毒,甚至量測體溫、室內座位相距兩公尺等,永遠早那麼幾天開始推動。
我們甚至還提早宣布暫停同修、護摩不開放現場參與,只是想做個示範,表示我們宗教團體響應政府政策。
為了身旁的親朋好友的健康,一定有我們可以努力的事項。
從台北回來後,一直早午晚清晨不停為了大瘟疫修法,也許去年底我的迴向是「災難不再發生」,雖然我知道這場大瘟疫是避免不了。今年一月迴向給世人,在未來的大瘟疫中,減少損失,早日獲得平靜。
我一直不迴向「大瘟疫早日消失」是有原因的。我知道這場大瘟疫的消失與否,關鍵不是瘟疫本身,而是全人類,我們有沒有棄惡從善,有沒有讓心靈得到昇華,有沒有發揮人性的善良面,換句話說,就是我們是不是努力提升自己的靈性品質,而越來越少自私。
在佛法上說,就是「我」的成分有沒有越來越少。佛法的核心法教一直都主張「無我」,對世人宣說這個「我」只是假象,是幻象,不是真實不變,不是那麼容易懂,所以才有三種達到看透「我」的本質的方法。
有一種就是告訴我們,「我」是假的,不必為了「我」去做什麼多餘的滿足,能活著修行就夠。把自己拆解來看,這個「我」是找不到的,就算找到,也從來不是固定穩定不變的,更何況,這個「我」裡面充滿各種體液唾液,各種細菌病毒,那有什麼值得當成寶貝去愛惜的地方呢?這個看起來存在的「我」,其實也是輪迴下的產物,不是這一世造成這個我,過去累生累世種下的因,造成了現在這個我,而現在的我,也將一起決定未來的我,想想還蠻可怕的,因為不知不覺中,「我」已經輪迴許久。
還有一種是告訴我們,不要為了「我」去努力,而要為了「他人」去奮鬥,這個他人就是所謂眾生、補特伽羅,就像根本上師蓮生活佛說的,「從此沒有自己,只有眾生」(每次傳授菩薩戒必講的心要口訣)。自己得到什麼不重要,要為眾生的離苦得樂而奮鬥。想那麼多,沒用的,直接去行動,付出自己去幫助其他需要的眾生(人、動物、非人等),去做就對了。
最後一種就是根本不用多想「我」是什麼,去觀想自己與佛菩薩合一,在那個合一的時候,「我」是誰?誰是「我」。
例如我們真佛密法外法階段,先是讓金剛心菩薩進入自心,與「我」合一,保持這種「我即是金剛心,金剛心即是我」的狀態。
這個狀態穩固後,在觀修根本上師進入自己內心,還有要觀想本尊佛或菩薩進入新輪中,這三階段就外法的修持。
當金剛心菩薩、根本上師、本尊進入了身體內的心輪,與「我」合而為一,這個時候,大家可以想一想,我是誰?誰是我?金剛心是誰?誰是金剛心?根本上師是誰?誰是根本上師?本尊是誰?誰是本尊?
保持這樣的狀態,一直恆常保持,有一天自然水到渠成的勘破了「我」。
這樣當然不夠,還需要藉由氣脈明點的修持,讓自己知道原來還有更深入的光明、幻身、正覺等的成就,從真起用,做到開悟、明心、見性、成佛。
我們人的本質,還是佛性在作用,人性與佛性合而為一,這時候,「我」的「人性」是什麼?本來就沒什麼不同,人性就是佛性,佛性就是人性,自然而然就混在一起,進而沒有佛性也沒有人性,就像水與水相融合,那就是水,那就是「一」。
再透過一些外境的變化,例如這次的大瘟疫,人生的波瀾起伏,各種順逆挑戰,就是術語上講的「世間八風」(利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂),這八種風吹來吹去,看看自己是不是還是不變不改的「一」,或者,人性跑出來,佛性又分開了。
這時候,在各種情境的砥礪之下,越摩擦越圓融,越圓融就代表著心念的圓滿成熟。其實,心念一直都是圓滿成熟的,只是自已做不做得到而已。
前面說我的迴向不是大瘟疫消失,那是因為我明白,是我們的心念造成了大瘟疫。全世界有七十億人口,我只能管好自己的身口意,因此,我迴向的時候,總是祈禱七十億的地球人能夠早點明白大瘟疫帶給我們的教化意義,從而將教化的內容,轉化為自己的言行舉止與念頭上。
這樣的迴向真的很累,因為一滴小水滴是無法立刻改變整個大海,即便如此,還是願意去做,這是我的本分,沒什麼應該或不應該去做的理由。
我不知道大海何時會改變,但是我知道,從自己這個小水滴開始改變。
至於大海變不變、何時變,不重要,自己去做才重要。
哪怕自己累得說不出話,哪怕自己累得動不了,哪怕好不容易恢復百分之二十的精神與健康又累垮……
我不期待別人,也不帶領他人,就自己去做,分分秒秒、一呼一吸都可以去祈禱改變。