感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
圖片是我出家前供奉的岡波巴大師唐卡，一段有趣的往事
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「不進則退」這句成語的意思是好比逆水行舟，不能前進，就會後退。
用在修行，也是適用。
如果不能提升境界，等於是退步。
或者，不能進步，就要小心可能退步。
然而，還有另一個涵義。
如果不能進步，為什麼不退一步想想那裡還沒做好呢？
也就是說，如果前進不了，一直卡關，是不是該考慮一下，要不要回到前一階段，從頭再夯實基礎呢？
有人怕退步，有人不怕退步，這都很好。退步不可怕，可怕的是，沒勇氣再站起來。
假如進步不了，不需要沮喪，也不應該放棄。
關鍵在於有沒有勇氣為了更高的境界，暫時先蹲一下。
蹲下不是投降，不是向業力屈服，不是懶散放棄精進，而是，重新把基本功再來一遍。
每隔一段時間，我就會把自己歸零，就像剛皈依，剛開始修行的新鮮人，把師尊傳授的真佛密法，從初灌外法一之一的「金剛心菩薩法」開始修。
直到有瑞相出現，再來修上師相應法，等到瑞相出現，再去修本尊法。
但是在這段期間，我的禪定依舊，更多考驗檢測自己，在各種順利與違逆的環境下，「我自在否」。
「無入而不自得」，應該是一個自我檢測的標準。
中庸第十四章說：「君子素其位而行，不願乎其外。 素富貴，行乎富貴；素貧賤，行乎貧錢；素夷狄，行乎夷狄；素患難，行乎患難。 君子無入而不自得焉。」
因為自心圓滿，所以自心的愉快，是超越一切外在的事物，不管在什麼情況下，都是寂靜愉快的，哪怕外境充滿砲火暗箭。
用這樣的準則要求自己，就算是暫時蹲下，退一步去修行，夯實自己的根基，在自心圓滿的情況，一樣可以做到無入而不自得。
更重要的，這樣的準則更是退後蹲下那個「前步驟」的重要墊腳石。
還是那句話，基本功夫不能少，更不能放下，一段時間就要放下一切成果境界，從頭開始。
如此週而復始，不知不覺中，修行功夫更扎實，基礎更穩固，未來的成就必定可成。
不進則退，不一定是壞事，就像這個世界的任何事情，禍福相依，修行者應該進退有道。
如果遇到一直無法進步，我的做法，就是從前面的步驟，重新開始。
一次重新開始不成，就第二次重新開始，再不成，還可以第三次重新開始。
別人不管幾次成功，我可以付出更多次的代價，十次、二十次，甚至一百次以上。
進步就是如此慢慢累積，只要天天去做，日久有功。
這也是返璞歸真的一步。
初灌外法的金剛心菩薩法乃是初心，四灌大圓滿法的脱噶便是大道，不忘初心，方成大道。
專一瑜伽乃是初心，無修瑜伽便是大道。若無初心，哪有大道。
沒有金剛心菩薩法的初心，哪來大圓滿法的大道。
有了專一瑜伽的初心，方纔有無修瑜伽的大道。
再次修法相應的金剛心菩薩法中，自然就蘊含了道藴。
千錘百鍊的專一瑜珈中，不知不覺就有了無修的道果。
進退是一，進退一味。
