感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
生病就像人生的黑暗，修行就是一份光明，二者合一就沒事了
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沒人不生病，近視、蛀牙等常見現象，在醫學定義中，也是疾病。
年輕不易生病，年老容易。
我不知道自己算不算老，至少已過半百，人生歷練也夠高低起伏，最感謝的，還是每年春秋兩季大法會的請假信中，必然提及感謝根本上師的指引，特別是病中修行，生病不忘修行，不放棄修行。
以至於，生病就是我，就是人生，就是修行。
換言之一樣，修行與生病、我、人生沒有差別。
瑜伽是一，這句話太重要。
修行不是為了自己，也不會為自己修行，這不是第一天可以做到，需要時間與環境的淬煉。
生病，就是很好的淬煉。
就像「靜海培養不出好的水手」這句格言。
人會生病，世界何嘗不會呢？
天災人禍，算不算世界的病，也許算，也許不算，不重要了。
重要的是，既然在這個世界，世界的生老病死（佛家稱成住壞空，古印度瑜伽稱輪迴），就跟修行的人產生了關聯，修行想要得到解脫，想要超越，從世界取得修行資源而進步提升，自然與世界有了因果連結。
古印度瑜伽認為，解脫是需要走世俗之路的，只有經歷過才能放下，只有嚐過才知道滋味。因為解脫之路跟世俗之路是同一條路，世俗之路走到底，就是解脫之路，解脫之路也從未與世俗之路分開，也不糾纏，兩者是一。
又回到了瑜伽經的第一句，大天解釋都不解釋的這一句，說完即止，默然寂靜。剩下的，讓現場聆聽的仙人自己想。
一樣，只有自己想過，才能想清楚，只有自己想清楚，才得到解脫。
本來這篇文章打算寫一下，網路上有很多即時串流視頻（live stream），有戰爭的，有颶風的，有流浪動物的，有地震的，各式各樣的街景，甚至，還有電腦模擬地球在太陽系裡，周圍有多少小行星亂飛（今年初才一個距離地球不到六萬公里，已經進入地月軌道範圍內）。
有人問我，怎麼誦經持咒修法迴向世界的天災人禍，以前寫過「我們有科技」這個主題，沒有神通，就看著網路視頻去持咒吧！
或者，三摩地也行，看著看著就記住了畫面，眼睛閉上，依然不忘，然後在心輪中，把畫面與心輪合一，把心輪光明鋪灑在畫面場景中。
高王經、大救難咒都是這樣。
結果，寫著寫著，又回到了「一」的狀態。
大救難咒與自己與世界災難合一，同理，師尊心咒、本尊心咒、本尊形象等，任何經典都可以。
其實，我們真佛密法已經在開篇就教導了。
以前有人問我，開篇？沒錯，就是一開始。
舉例來說，我們修法一開始，不是要觀想父系親人、母系親人、恩人師長、冤親債主與六道眾生團團圍繞同修嗎？
這是什麼？
如果在一整套修法過程中，就算是正行三摩地，他們與自己都一同圍繞修法，那不就是「一」嗎？
我們外法三階段哪一個不是「瑜伽法」？
那就是「一」的功夫。
默然寂靜之時…
就算從三月起，我一直不斷的復健治療、打針針灸服藥，也自然習慣了這樣做。
這種「一」的習慣，就如三根本的指導一樣，一直維持到最後一口氣，那就好了。
最後，要感謝幾位師姐師兄的佈施，讓我能夠在健保之餘，有足夠的資糧接受額外的醫藥治療，您們為善不欲人知，我知。
也謝謝治療的醫療團隊，您們的用心與替我著想，我知。
一直為您們祈禱中…
什麼都是「一」啊！
（一的後面，還有功夫要練。其實一與後面，也是一，就像輪迴與解脫一樣）
（如果疾病與修行是一，讀書呢？工作呢？家庭呢？）
