感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
圖片來自網路，據說出自NASA。浪漫的星空，彷彿人臉…
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我們真佛密法在外法階段，有一之一的金剛心菩薩法、一之二的上師相應法、一之三的本尊法。
在以前舊版的法本中，一之一金剛心菩薩法的正行「入三摩地」，就是一個「入我觀」。
在一之二的上師相應法中，正行「入三摩地」有「入我觀」、「我入觀」、「九節佛風」、「數息觀」。
一之三的本尊法，也是這樣。
不知道有沒有看出什麼門道呢？
現在新版的法本把所有的放在一起，可能是因應很多人想從一開始就從這四種觀想中，嘗試修著自己喜歡的、有緣的，也就是偏好的觀想法。
就像以前舊版的法本，外法三個階段的正行有這樣的差異，而且第一個要修的，就是「入我觀」，這裡面一定有往昔師尊的用意，宗委會才會如此制定。
爾後，因緣變化，新版法本才不做如此安排。
那麼我們一般行者就順其自然吧！修舊版比較適應，自修就修舊版，喜歡像新版那樣，從一之一就可以多方選擇，那也可試試看。
不過，我當年被師尊救回來後，就是按照更舊的版本去修，那個版本是我剛皈依1994年，由前市議員蔡旺詮師兄帶我，到台灣雷藏寺請回來的。
我就照手上有的版本去修。
只是在這個過程中，加上了師尊的教導。
那段歲月印象深刻，因為外法變化無窮，不是一本法本所能涵蓋。
就好像上師相應法不只是上師相應法，從出家前到現在，即使是去年六月媽媽過世，超度所修之法，都是上師相應法。
而且都有奇效。
我修的外法或持誦的經咒，至少八成都是閉眼不動，外人看來就像是枯坐，然後在心輪（一開始是意念中、腦海中）去觀修每一尊需要修持的佛菩薩，包括金剛心菩薩、根本上師、阿彌陀佛、蓮花童子，甚至咕嚕咕咧佛母、喜金剛、忿怒蓮師等，只要是有具體形象，大多數都是如此。
收起五官對外的感知，集中心力在自己的心輪（一開始是意念，再來是腦海，最後是心輪）。
心輪能修，對以後開心輪有益處。
能開心輪，也能開其他各輪。
九節佛風也修，進入身內的氣息，越細越好，越慢越好，越悠越好，越長越好（悠，即是柔）。
特別是從生法宮向下、向上，一直到頂，不衝，再向下。這一段，又與開中脈、開頂有關。
反正，我們真佛密法的外法階段，沒有多餘的閒功夫，做好，對未來內法以上的密法修持，都是基本功夫，都是地基。
可能很枯燥乏味，但是沒辦法。
如果在這個有形有相的階段，都沒辦法專一，甚至遠離一切無關修行解脫的戲論，以後困難重重。
回到運用心輪禪修，我覺得只要是出世間法，就像金剛心菩薩、上師相應法、本尊法，應該都可以這樣做。
至於世間法，我比較持保留態度。因為，解脫才是目的。
當然也有例外，就是已經到了一味，什麼世間法、出世間法都一樣，而且真的做得到一樣，甚至從一樣中做得到隨緣自然，沒有任何思考與勉強（就是造作），世間法也是出世間法，甚至，自己就是眾生，眾生就是自己，那時候什麼吸黑吐白，都是一樣。
一呼一吸都在利益眾生。
甚至已經不分什麼一呼一吸這句了。
當年師尊曾在背我回來人間時，交代三件事情。等到我2007年（好像是十月）第一次在台中金極雷藏寺的謝師宴上，在師尊與眾人面前坦言我自殺被師尊背回之事，師尊最後交代三件事情，與自殺當夜幾乎一樣，第三件事情就是「時刻不忘利益眾生」。
很多年後才明白，沒有一呼一吸這種事，沒有心跳不跳的事情，沒有健康疾病的時候。
都在為眾生祈禱，都為世界迴向，自己不見了。
或許，這就是修行者的浪漫吧！
人如果沒有夢想，跟鹹魚有什麼不一樣。
夢想著所有眾生都能解脫，夢想著為了所有眾生的解脫，這就是修行道持續走，自然會浮現的浪漫吧！
最近幾天的治療，常常出現腹瀉的副作用，所以我就在禪修中，自然想起了修行人的浪漫了。
每思及此，這世上最浪漫的人，非師尊莫屬了吧！
