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蓮耶上師的日常

任何以蓮耶上師為主角的文章均歸納於此

一場遊戲一場夢

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
照片是今晚護摩的供花
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今天是農曆的五月十八日,國曆的七月八日,根本上師的生日,但願師父2020年生日快樂。

下午我在臉書上貼文:

今天天氣真好,有很多羽毛雲、飛絲雲,在天上變化。
我們還在為了晚上的長壽佛護摩作準備工作,報名、供品、護摩爐等。
歡迎大家一起來為根本上師祝壽,祈禱佛父長壽健康快樂。

今天清晨五點多,寫了一段文字在臉書上:

剛才夢到師尊蒞臨大願學會了,親口向師父說生日快樂,祈願祂長壽健康快樂。
他的旁邊還有很多的護法、空行勇父勇母,我們一起站在門口迎接長壽佛以及諸尊降臨。
夢若真,幻亦真,幾乎不分了。
(巧合的是,貼文五分鐘後,蓮質法師告訴我,她夢到自己飛出去很遠的地方,迎接師尊來大願學會,師父旁邊有很多很多的飄逸的男男女女)

我常常夢見師尊,要不就是禪定中。夢裡與禪定的師尊,跟現世生活的師尊,是一樣的。

他在夢中禪定裡交代的事情,很快,就在開示中聽到。

他在夢中禪定裡教導的事情,人間見到面的時候,他也講一樣的事情。

有時候,他還會留一句話:「等你見到我的時候,我再告訴你。」或者,「等你來西雅圖,我再跟你說。」

就像是忿怒蓮師三尊的法,他教導我是在夢中,然後「春暖花開時,我再告訴你。」那一天,蓮質法師也夢到了師尊,師尊告訴她,去哪裡找有蠍子的金身。

醒來後,我們把夢境一核對,就是一個夢切成左右各一半,合起來就是一個完整的夢。我們去找,果然有師尊說的金身,而且,那年春天四月十四日,他就來大願學會(新址)開光。

在五樓的時候,他聽我的報告後,他就把沒講的講了,但是,留下一句話,「等我回西雅圖再告訴你」。

當他回到西雅圖的第一次上坐說法,就公開把傳給某人的事情說了,然後,他說忘了是誰求法,要那個求法的人跟他聯絡。

其實,師父記性好得很,哪裡會忘記呢?那是另有密意的。果然,第二次上坐說法的時候,師父再一次公開點名是蓮耶向他求法,他把忿怒蓮師、普巴金剛與蓮師合修,特別是金剛盔甲傳給我。

真的,一切就是夢,每一次夢見師父,就是一次的遊戲,一次師父的神通默運,一次師徒的夢幻遊戲。

夢與遊戲本來就不需要去分,人間不就是一場遊戲一場夢嗎?

別人怎麼看,不關我事,我只知道,不管在何時何地,書裡、夢中、遊戲中、現實生活中的蓮生活佛都是一樣的,看法一致。

除非,有妄念,有虛偽。

師父是絕對的真實的,只有弟子才會妄念虛偽。

當然,在徒弟沒辦法驗證的時候,一定要找師父求證,即使徒弟已經證悟空性,只要師父在的一天,只有親自求證,沒有他法。

誰也不能取代師父給予夢遊戲的印證。

如果在無妄念無虛偽的情況下,師父現身在夢與禪定,現實生活中,一定伴隨著祥瑞之兆。

絕無虛言。

就是很平常

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
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照片是2009年2月15日師尊賜封上師,五佛灌頂後驗證開頂的紀錄。

日子過得不知不覺,十一年了。

十一年過去,日子越來越簡單,就是酬業。

就像當年師尊對我說的,人不知你,你一樣修行,人不捧你,你一樣修行,人不辱你,你一樣修行。

寵辱不驚,不改其志,初心不變,必成大道。

有人問我,修到了破瓦的意義,以及破瓦修完代表的意義。基本上,師尊的書都說過,我就不贅述,反正現在電腦搜尋那麼方便,輸入關鍵字就可以看到。

自己只覺得,就是很平常。

只有這五個字?

真的只有這五個字。

蓮質法師說,這五個字代表的就是要承受很多很多很多。

一方面是如人飲水,冷暖自知。一方面又是水已飲過,無需掛懷,即使掛著,也無處可掛。

喝過的水,已經過去,現在喝的水,立刻成為過去,未來的水,還沒喝,誰知道?

把「水」這個詞換成「我」也一樣。

過去的我,已經過去,現在的我,立刻成為過去,未來的我,還沒到,誰知道。

再換成生死也一樣。

就像我寫過,修完破瓦必定加修長壽佛(或其他長壽法),不是怕死,也不是捨不得人間,而是緣分未盡,責任未了。

當年受訓時,師尊賜畫,上面一句偈:「眼底枯榮何足算,獨有傳承世流傳」,真的,眼前的枯與榮,算得了什麼呢?都立刻會過去的,而且,自己就是圓滿,就是超勝的,枯與榮根本影響不了,又有什麼好在意呢?

我還是一樣的蓮耶,一樣的鄧盈嘉,一樣的呼吸著,一樣的修行。(雖然有人說2007年五月20日前後已經是不同的靈魂在這個身軀內)

有人問我,破瓦後不是可以出神嗎?

其實,自己破瓦就知道了。

而且是自力,不是他力。

最後我還是嘮叨一句:「依靠外物外力,終究是小道。」

日月食修法

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
圖片來自網路
這是第三次寫這篇文章,前面寫了都不明原因消失
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一定要在日月食修法嗎?

日食期間,也可以修金剛心菩薩法、上師相應法、本尊法,效果一樣好。
回答幾位師兄師姐的提問。
重點在於要修法修禪定,深入其中,應當能感受得到天象帶來、與平日不一樣的覺受。

以上是在臉書上寫的。

因為有人問我,為什麼大家都說要修虛空藏菩薩法,其他的法不能修嗎?還是這是佛陀或佛經的規定呢?

因此我才寫出一開始的文字。

在佛經裡,非常多的佛菩薩金剛神,以及出世間護法、世間護法鬼神,都有日月食去修的法,佛經裡面也有提到他們在日月食修法的紀錄。

比如說喜金剛,就有日食才能修的法或法器。

諸如此類記載,至少二三十種。包括了虛空藏菩薩求聞持法、普賢菩薩延命法、不動明王、軍荼利明王、烏樞瑟摩明王(穢跡金剛),就連尊勝佛母也有在日月食的修法。同時,佛陀還傳授了如何在日月食製作金剛杵的方法。

太多了,真的非常奇妙。

因為中文字「食」不是「蝕」,表示不是侵蝕,而是吞入,這樣就有可以去修的法。

此外,吞噬也是驅逐,把不好的吞噬,就等於好的出現,同樣,在日月食的時候,古人流行敲鑼打鼓,這又可以驅趕。

從古代人的態度去看,不難發現日月食的震撼,一個平常光亮亮、高掛天上的東西,突然黑了,看不到了,肯定很震驚。

不是古人如此,今人看到也很震撼,難怪那麼多人爭相去看日月食。

日月食還有很特別的天地能量在流動,這個時候懂得吸收運用,當然對於境界的提昇有所幫助。

不一定要日全食、偏食還是環食,除非限定,否則那種「食」都一樣。月食也是這樣,不過有的規定只在日食期間修法,那就不能在月食去修,如果規定是月食去修,日食就不能。

還有,這種天地異象期間,修持自己的本尊法也有很大益處,哪怕是修持淨土的行者,一心唸誦阿彌陀佛名號,一樣有大幫助。

何以故?就是為了讓我們修行,以方便為達到究竟之道。

這是佛陀的悲心,各宗歷代祖師的悲心!

有因果

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
寫於這次大瘟疫出現第八百萬個感染確診後,有感而發
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有人問我,老是貼這些瘟疫的統計圖是什麼意思?

有因果。

更早的緣起就別提了,那不是這一世的事情。

只從當年吃了H1N1那次說起,2008年解骨酥、透心寒那次,已經結下了因果。(當年事可自行去搜尋舊網誌:https://silentkeeper.pixnet.net/blog

(2009年出家後,醫生朋友看到我還說,鄧老師,我現在看你的病歷才發現,去年你的情況怎麼那麼像今年的流感?幸好今年不嚴重)

(他說不嚴重的是台灣,但是其他國家很嚴重)

有十二年前的因果,才有這次大瘟疫之前,參加過瘟神會議,以及旁觀旁聽事情。

而且我也不忍。

大瘟疫開始之際,禪境中看到孩子追著前面的運屍車,一邊大哭叫媽媽的畫面。

那陣子每看到一次就哭一次,我的父親在我八歲的時候就過世,那種年幼失怙的痛,我曾嘗過。

這次大瘟疫開始之初,我曾經試著吃過,但是吃不了,因為以前已經吃過,這次輪不到,也不能。(世間的護法空行也不許)

所以,無能為力,特別是看到許多人痛哭失聲,只為了自己的至親至愛因大瘟疫而死。

2020年一月,那段時間我很痛苦,因為前一年十月初就預知的事情,想不到真的如此發生。

自己的病痛不算什麼,我也願意為了眾生捨了皮囊,但是,不能就是不能,就像被結界封存了一樣。

我辦不到。

可是又那麼多人命死去。

那時候我才希望有人願意發大菩提心吃了瘟疫。

我想吃,但不能,因為十二年前我做過了。

我知道這次的大瘟疫也是一次機緣,一次很大的破關機緣,針對某些需要在修行道上,突破心性瓶頸的人,這是他們的機緣。不能壞人機緣,那是很嚴重的因果。

可惜,這次沒有這樣願意捨身的人出現。(真正的捨身法機緣啊!)

(有人問我捨身法怎麼修?平常都是觀想,這種機緣就是實戰了)

在那個可以掐滅大瘟疫起頭的時候,沒有人吃了。就像十二年前我吃了,延後了一年。可惜,這次沒出現。

(現在瘟神也不給吃了瘟疫,因為可阻止的時效過了,吃也沒用)

而且,大把大把的生命還是持續死去消失,我一直看人失去至親,我只能哭,拼了命的修法迴向,然後只能任由瘟疫蔓延。

我需要知道為什麼,要不然我無法平衡。

才有了在禪定中參加瘟神會議的事情,知道他們的本意,只是教化,而非滅世。

有人問我,可以斬殺瘟神嗎?當時我就回答,不能,那是他們的任務。

我一直祈禱著,人心向善,世人受到教化,眾生願意懺悔,改行善道,不管那種信仰,五善道、十善道,都好。

有人問我,為什麼我一直祈禱人心向善,世人受到教化,原因就在此。

我知道會得到瘟疫死去,自然有其因果,得到瘟疫卻不會死去,也有因果。

就像我提早預知,也是因果,若非當年吃了解骨酥、透心寒,這一世不會結下了十二年後這場因果。

在這段大瘟疫時間,發現更多事情很奇怪,例如有種神秘的倒數。

為什麼我注意到了呢?也是因果。

所以佛陀說(或者是,三世一切諸佛都說),「菩薩畏因」這句話,想不到當年膽大妄為的吃了,就結下了十二年後的因果。

想想,因果真的很可怕,不,或者應該說,「因」很可怕。

我知道了很多,卻又不能做什麼,只好祈禱人心向善,因為教化是瘟神出現的目的,只要這個目的達到,他們就回去了,越早達到,他們越早離開。

瘟疫消除,災難不生的關鍵,不在瘟神,在我們自己。

瘟神也只是應劫而生,誰的劫?我們,這個世界的人類眾生,因為人心不善,才有了這個瘟疫共業的劫數。

這次大瘟疫的因,在人類,而不是瘟神。

也許瘟神的看法在理,有些人真是活的太無節操,不知天高地厚,既然造下因,自然有此因的果。

過去種下的惡因,導致今天大瘟疫蔓延的果,我們現在能做的,就是趕緊種下善因,讓這次大瘟疫早日結束,或者,以後不要再有大瘟疫。

雖然不知道那一天才能讓這種善因出現,我盡力。

有大學問

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
圖片來自網路
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感謝幾位師兄師姐的發心幫助,贊助最近幾次師尊護摩的主祈。

目前報名一場「救瘟疫度母」,主祈兩場「救天災度母」、「文殊師利菩薩」,預計還要增加一場「穢跡金剛」。

雖然功德金仍然不足,我還是先捐贈,反正一個月後才要付卡費…

我做的一定多於大家佈施的…

這次我在師尊的文殊師利菩薩的主祈誓願有兩點:

一、祈求人心向善,智慧增上

二、弟子釋蓮耶祈求根本上師加持弟子,學會文殊師利菩薩的「智慧中的慈悲」,早日圓融無礙

上週有人問我,如果錢不夠,我還要繼續登記主祈嗎?其實,那只是一個心意、念頭的問題,物質問題倒是不重要,出家人,身外之物而已。

可是,這次的大瘟疫、大天災真的不能小覷,我在意的是這個,而且,從去年底持續修法迴向到今天,自己的狀況可以感覺得到,我有多糟,狀況就有多嚴重…

累到一個很可怕的地步,大家可以從我在臉書上幾乎不寫什麼字可以猜想了。沒力氣去多寫什麼,畢竟這次不只有地水火風瘟疫等天災。

又有人問我,還繼續為世界修法迴向嗎?為什麼不呢?即使過去三年我因為全身性的內分泌失調、神經系統失調,導致腦部異常反應,我還是沒有停止,從開始修行就背負的誓願。(有個巧合,過去三年我有什麼症狀,在這次瘟疫中都看得到)

我是來跟根本上師學習如何拆眾生炸彈,不是把炸彈丟給根本上師。

多年以前可能還會想好累,現在不去想了,因為不管想或不想,都累,而且只有更累,沒有最累。

既然如此,想來做什麼?想不想都一樣,那就不必想了,與其有時間去想,有心力去想,還不如把這些時間、心力,用在繼續學習拆炸彈上。

我知道師父拆得很辛苦,就是不忍心才跳水幫忙,這個炸彈人的論點,在以前「持靜者」網誌文章已經寫過,想知道內情可以去搜尋(http://silentkeeper.pixnet.net/blog),這裡就不多說。

幾年下來,自認不是一個可以出師的拆彈人,但是,我還是很努力地學著,學習師父的一切慈悲智慧與願力,如何圓融這三者,沒有偏重。

就像這次大瘟疫,真的每個人都要救嗎?看到那麼多人死去,除了眼淚,還能做什麼?救了、延後了,真的對世界是好的嘛?還是,該發生的就讓它發生?

其實,這段時間我一直在禪定中思維著,當年師父告訴我的比喻。就像小孩子學騎腳踏車,如果父母一直抓著車子後面,小孩永遠學不會騎腳踏車,不如適時放手,讓小孩跌倒摔跤,這樣他就有機會學會了。

適時放手,讓小孩跌倒摔跤,這才是真慈悲。

簡單一句話,裡面可是有大學問啊!

瘟疫之後

感謝師尊的加持與教導
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四月十二日我在臉書寫了這段文字:

受到三根本的指引,我幫大願學會及我們三個工作人員報名了這次的救瘟疫度母護摩,但是我不知道主祈贊助是多少,只先捐款三百美金,沒登記主祈。
我的祈願是「祈求人心向善,瘟疫早日消除」,以及為工作人員祈求救瘟疫度母本尊念誦法修法灌頂。
不過,我知道下一場救天災度母更重要,所以在我問到了贊助功德金額後,就會為大願學會登記主祈,畢竟天災不只有大瘟疫這種,也希望增長與救天災度母的善緣,能夠保護大願學會,免受天災傷害。
不過經過這些特性以慈悲為主的佛菩薩護摩後,接著師尊安排的是文殊師利菩薩的護摩,嗯,我知道了,很有意思的安排。文殊師利菩薩的慈悲,也是我要學習的。

救了瘟疫,還要救天災,而且這種救度是以智慧為本的慈悲。

為什麼有今天的大瘟疫?為什麼還有各種天災?這是我們要好好想清楚的問題。

這些瘟疫天災是果,那麼導致果出現的因,是什麼?

如果這些因沒有消失,果,又怎麼會消失呢?

何況,只是一場大瘟疫就讓人這麼黑暗了,萬一還有天災發生,種種惡口惡行與惡念,又要嚴重到何等地步?

有人問我,還有什麼天災?在大瘟疫的時候,乾淨的清水是很重要的,洗手洗衣物都需要,如果缺水,如果無法以乾淨的水來清洗,那有多嚴重?是緩解疫情還是加重疫情?

如果缺水後又是水災,需要清洗的地方更多了,水災之後往往是細菌病毒繁衍的好機會,更增加了消毒的工作。

旱災就是不降雨,水災未必是大雨,也可能是大海的問題,大海有問題,可能是風,或者土所造成,換句話說,地水火風都有問題,全部相關聯的失調後,會是什麼樣的景況?今年初澳洲的大野火,不就是缺雨水後更加重了山林野火的蔓延?下了大雨,不只水災,泥流土石流也發生,所以一切都是相互關聯的。

只有澳洲會大野火嗎?未必。

天災很多種,水旱災,隕石天火、地震火山海嘯等,說真的,想得到的都很多了,還可能有想不到的。想不到的天災,可能更驚人,因為想不到就沒有準備,沒有準備就更害怕,其實不怕,該準備的急難救助包,就去準備,準備完畢,就不需去想,而是去修行。

有時候,地災、水災、火災、風災的存在,就是提醒我們,這個世界不是安穩的,不是值得我們留戀的地方,不知道修行的人,應該棄惡從善,知道修行的人,不論宗教教義差異,應該更快更精進在修行上,就像根本上師所傳授真佛經所云,「修行以無念為正覺佛寶,身清淨、口清淨、意清淨為法寶,依真佛上師為僧寶」,趕快投入在修行中,趕快讓自己的身口意都得到清淨。

多為別人、世人考量,少一點為了自己利益去做事情。

至於才在臉書上寫:

寫成文章有個好處,就是不方便在這裡說,可以寫成文章。至於誰看到誰看不到,那就是緣份了。
雖然生病養病休養中,沒有多少資糧,還是盡心登記了師尊的救天災度母護摩主祈,「祈求人心向善,庚子年各項天災大事化小,小事化無」。

這幾個月我的看法都是一樣,有緣人就知道接下來是什麼了。不過,我還是主張,不用驚慌,不用囤積生活物資,可以準備合理的數量,一切就是專注精進於修行,其他交給三根本了。

人,總有一死,那天總會來到,我們修行的目的不就在解決生死大事嗎?

瘟神在背後追著我們,還不趕快修行嗎?

天災人禍在背後追著我們,還不趕快修行嗎?

還要等什麼?還在等什麼?

祈禱改變

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
截圖來自網路,全世界已經沒有幾塊白色的地區了
為了迴向給地球人,每天都累得說不出話……
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最近回台北榮總,把自己過去三年甲狀腺癌開刀的相關病歷帶回來,準備在台南找適合的醫生掛號看診。
在這場不知道何時結束的大瘟疫中,少一點暴露在感染的機會,就是幫助大家度過大瘟疫。
一個人被感染,受到影響、傷害的,絕對不只一個人。
在榮總看到全副武裝、如臨大敵的醫護人員,心中感慨,如果每個人都能多注意一下衛生安全,該隔離就不要亂跑,該待在家裡就不要外出聚會,就可以減少其他人暴露傳染的風險。

為了減少大家的風險,大願學會早早超前部署,不管在室內戴口罩、酒精消毒,甚至量測體溫、室內座位相距兩公尺等,永遠早那麼幾天開始推動。
我們甚至還提早宣布暫停同修、護摩不開放現場參與,只是想做個示範,表示我們宗教團體響應政府政策。
為了身旁的親朋好友的健康,一定有我們可以努力的事項。

從台北回來後,一直早午晚清晨不停為了大瘟疫修法,也許去年底我的迴向是「災難不再發生」,雖然我知道這場大瘟疫是避免不了。今年一月迴向給世人,在未來的大瘟疫中,減少損失,早日獲得平靜。

我一直不迴向「大瘟疫早日消失」是有原因的。我知道這場大瘟疫的消失與否,關鍵不是瘟疫本身,而是全人類,我們有沒有棄惡從善,有沒有讓心靈得到昇華,有沒有發揮人性的善良面,換句話說,就是我們是不是努力提升自己的靈性品質,而越來越少自私。
在佛法上說,就是「我」的成分有沒有越來越少。佛法的核心法教一直都主張「無我」,對世人宣說這個「我」只是假象,是幻象,不是真實不變,不是那麼容易懂,所以才有三種達到看透「我」的本質的方法。

有一種就是告訴我們,「我」是假的,不必為了「我」去做什麼多餘的滿足,能活著修行就夠。把自己拆解來看,這個「我」是找不到的,就算找到,也從來不是固定穩定不變的,更何況,這個「我」裡面充滿各種體液唾液,各種細菌病毒,那有什麼值得當成寶貝去愛惜的地方呢?這個看起來存在的「我」,其實也是輪迴下的產物,不是這一世造成這個我,過去累生累世種下的因,造成了現在這個我,而現在的我,也將一起決定未來的我,想想還蠻可怕的,因為不知不覺中,「我」已經輪迴許久。

還有一種是告訴我們,不要為了「我」去努力,而要為了「他人」去奮鬥,這個他人就是所謂眾生、補特伽羅,就像根本上師蓮生活佛說的,「從此沒有自己,只有眾生」(每次傳授菩薩戒必講的心要口訣)。自己得到什麼不重要,要為眾生的離苦得樂而奮鬥。想那麼多,沒用的,直接去行動,付出自己去幫助其他需要的眾生(人、動物、非人等),去做就對了。

最後一種就是根本不用多想「我」是什麼,去觀想自己與佛菩薩合一,在那個合一的時候,「我」是誰?誰是「我」。
例如我們真佛密法外法階段,先是讓金剛心菩薩進入自心,與「我」合一,保持這種「我即是金剛心,金剛心即是我」的狀態。
這個狀態穩固後,在觀修根本上師進入自己內心,還有要觀想本尊佛或菩薩進入新輪中,這三階段就外法的修持。
當金剛心菩薩、根本上師、本尊進入了身體內的心輪,與「我」合而為一,這個時候,大家可以想一想,我是誰?誰是我?金剛心是誰?誰是金剛心?根本上師是誰?誰是根本上師?本尊是誰?誰是本尊?
保持這樣的狀態,一直恆常保持,有一天自然水到渠成的勘破了「我」。

這樣當然不夠,還需要藉由氣脈明點的修持,讓自己知道原來還有更深入的光明、幻身、正覺等的成就,從真起用,做到開悟、明心、見性、成佛。

我們人的本質,還是佛性在作用,人性與佛性合而為一,這時候,「我」的「人性」是什麼?本來就沒什麼不同,人性就是佛性,佛性就是人性,自然而然就混在一起,進而沒有佛性也沒有人性,就像水與水相融合,那就是水,那就是「一」。
再透過一些外境的變化,例如這次的大瘟疫,人生的波瀾起伏,各種順逆挑戰,就是術語上講的「世間八風」(利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂),這八種風吹來吹去,看看自己是不是還是不變不改的「一」,或者,人性跑出來,佛性又分開了。
這時候,在各種情境的砥礪之下,越摩擦越圓融,越圓融就代表著心念的圓滿成熟。其實,心念一直都是圓滿成熟的,只是自已做不做得到而已。

前面說我的迴向不是大瘟疫消失,那是因為我明白,是我們的心念造成了大瘟疫。全世界有七十億人口,我只能管好自己的身口意,因此,我迴向的時候,總是祈禱七十億的地球人能夠早點明白大瘟疫帶給我們的教化意義,從而將教化的內容,轉化為自己的言行舉止與念頭上。

這樣的迴向真的很累,因為一滴小水滴是無法立刻改變整個大海,即便如此,還是願意去做,這是我的本分,沒什麼應該或不應該去做的理由。

我不知道大海何時會改變,但是我知道,從自己這個小水滴開始改變。

至於大海變不變、何時變,不重要,自己去做才重要。

哪怕自己累得說不出話,哪怕自己累得動不了,哪怕好不容易恢復百分之二十的精神與健康又累垮……

我不期待別人,也不帶領他人,就自己去做,分分秒秒、一呼一吸都可以去祈禱改變。

感謝韋陀菩薩的提醒

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
圖片是梁師姐供養的韋陀(迦希吉夜)印度形象
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我知道韋陀尊者的原型就是印度的迦希吉夜,星期四晚上是為了感謝他而舉辦的廣大供養,有什麼觀察收穫,自然要感謝他。

當我在修某一尊的什麼法的當下,觀察到了特定現象,就是感謝正在修法的主尊。比如說,當我在修阿彌陀佛本尊法,觀察到一些徵兆,就是感謝這次修法的阿彌陀佛。
除非有特殊狀況,才會將感謝對象轉向。例如平常沒有要修護摩的時候,我就是修三根本的法,假如在禪定中、修法後清晨有咕嚕咕咧佛母的夢示,我就是額外感謝佛母。
一般來說,護摩的前後一到二週,我一定多修護摩主尊的法,或者,護摩前一週(前三天)高強度、高密度的修護摩主尊的法。

這樣大家就明白,為什麼會出現好像很巧合的,每次護摩前就有該次護摩主尊的指引,或者讓我觀察到一些徵兆。護摩前當然是修護摩主尊的法,這是根本上師蓮生活佛對於我們這種「弟子上師」、「二代上師」(根本上師是第一代)的要求,平常我不一定會修這些主尊的法(或持誦他們的咒),但是我一定是修三根本,這是不能改變的。

既然是護摩前得到的徵兆,感謝這次護摩主尊也是剛好、正常、合理而已。

因為深入禪定,因為虔誠恭敬,因為廣大供養,因為頂禮讚頌,沒有為了自己,也不會想從大家身上得到什麼利益好處,這樣修法就會有效。這也是根本上師蓮生活佛教導我的口訣。

敬佛如佛在,敬神如神在,既然他們都在,一直共處一室,朝暮共眠起,自己就可以想像一下,應該怎麼做。

如此便知如何做就可以「慎獨」、「不欺暗室」。

修行想相應,口訣心要亦是如此!

回到一開始的主旨,為什麼要感謝韋陀尊者呢?因為他在象神護摩後已經預示不久的日子裡,大願學會必須停止同修。
何以故?大瘟疫。

他列舉了幾個徵兆,比如說,開始在世界上擴散,擴散到大願學會附近,連根本上師蓮生活佛的日常開始被影響,死亡的人數變多等,他給了我幾個數字,他說當四個數字變化了至少三個,你就該讓大願學會停止同修,也不能讓大家來現場參加護摩。
他特別強調,這種室內眾人聚集的宗教活動,不分教派,一定會造成瘟疫的擴散。其他種類的群聚活動一樣會影響,這些聚眾活動根本就是瘟神的最愛,看到了都要按個讚!

他還特別主張這個星期日、星期一,三月15、16日,就是我必須決定要不要停止的日子,如果我做了正確的決定,隔天會出現新的訊息,「宛如比鄰」,讓我知道我做了最即時正確的決定。
這就是在韋陀菩薩護摩通告最後,提到這個星期一,三月16日以前我要決定是否開放現場參加的由來。

好了,我在星期一(三月16日)確定四個徵兆已經三者出現,就在臉書寫下這篇文章「大願學回暫時停止同修」,裡面提到「四中有三」,就在講這個事情。
公告出現後,星期二(三月17日)早上就出現新的訊息,果然「宛如比鄰」與大願學會都在台南市東區:

成功大學與大願學會,我們都在台南市東區⋯⋯
所以昨天預先公告,大願學會停止同修,護摩不開放現場參加,看來被韋陀尊者說中了,即使現在還是「疑似」,有風險就要控管!
兩地距離不遠不近,還是小心點好。
https://tw.news.yahoo.com/%E6%88%90%E5%A4%A7%E5%87%BA%E7%8F%BE%E7%96%91%E4%BC%BC%E7%97%85%E4%BE%8B%E6%8E%A1%E8%B6%85%E5%89%8D%E4%BF%9D%E8%AD%B77%E9%96%80%E8%AA%B2%E7%B7%9A%E4%B8%8A%E6%95%99%E5%AD%B8-030741769.html

下午確定,就是在這個大學裡。我在臉書上寫:

果然中了,在附近的大學,感謝韋陀菩薩!
https://tw.news.yahoo.com/-live%E6%96%B0%E5%86%A0%E8%82%BA%E7%82%8E%E6%9C%80%E6%96%B0%E9%98%B2%E7%96%AB%E9%80%B2%E5%BA%A6-%E7%96%BE%E7%AE%A1%E7%BD%B2-317-1500-%E8%A8%98%E8%80%85%E6%9C%83-063745866.html

就是案例75這件事情,傍晚準備供品遇到認識的人,他們不用我說,都知道東區附近已經有案例了,頗為驚恐,蓮質法師跟我趕緊好言安慰。
其實,附近有很多人知道了,這不是什麼秘密。當大家都知道,並且可以理性看待,恐慌就不會那麼嚴重。掩蓋、封鎖,才會引起無謂的臆測與恐慌。

幸好有韋陀菩薩的指引,感謝感謝!

為了讓大家更了解大願學會現在採取的作法,星期一晚上我在臉書上再寫一次公告:

台灣現狀很穩定,案例有增加,但是,其他國家增加得更多更快,這樣安定的日子還能持續多久,沒人知道。
為了提早預防,大願學會暫停每週三、四晚上的同修,從三月19日晚上的韋陀菩薩護摩開始,暫停開放大家現場參與(報名不變)。
平日的禮佛照常,大家還是可以來上香禮佛,只是必須帶好口罩,門口接手酒精消毒,以及測量額溫,發燒、咳嗽、打噴嚏的師兄師姐,請直接回家休息,等恢復健康後再來禮佛即可。
至於未來如果疫情更嚴重,可能來平日開放禮佛都必須停止。
不便之處,敬請見諒。

大願學會常住上師 釋蓮耶 合十

有沒有更進一步的徵兆呢?當然有,不過他說那是以後的事情,一切未定,現在不需多慮,下一場的護摩主尊會通知。

下一場?就是四月四日清明節的阿彌陀佛為主尊,以超渡為主的護摩……

有一種「大救難咒」一樣的感覺,一定是很嚴重了……

剛才看了一下全球確診數與死亡數,開始變得嚴重,致死率超過百分之四。然而我知道,這一切仍然只是開始階段……

為世界修法吧!

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
今天清晨修完法後的截圖……

鄭重強調,吸黑吐白等於是實踐版的自他交換,難免有些不舒服的地方,再怎麼病痛也不能反悔這麼做!
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大乘的修行,關鍵在哪?菩提心!
發願的菩提心,去做的菩提心,不只為了自己,不只為了家人。
為了我們所在的地方,為了自己的國家,為了這個世界。

不要把什麼責任與問題都丟給自己的根本上師,他已經做了最佳示範,只有為了大眾去修行,才有機會成就正果。
我們密宗、金剛乘就是大乘,秘訣就在於「為了自己同時也為了他人」。

為了自己的時候,也要為了他人。這就是大乘、金剛乘相應的秘訣。

這些年來很多人問我相應的秘訣,坦白說,最上等的就是不為了自己去修法。中等的,就是為了自己,同時也為了他人。

沒有下等。

只為自己修法,不算大乘。尤其是受過菩薩戒的人,更不可以只為自己修法。

即使在中等,也有區分。中上的行者,為了他人修法的同時,也為自己修法。中下的行者,為了自已修法的同時,也為別人修法。
有個先後次序的準則在內,一定要弄清楚自己修法的「初衷」、「動機」,也就是「發心」。

發心,決定了最後的成就,另一個決定最後成就的要素,就是執行。

相應就是一種成就。所以說,發心,決定了相應,另一個決定相應的要素,就是執行。

想要修法相應,應該先問自己,我為了誰去修行,我在修法的過程中,有沒有忘記這點,仍存有為了自己的私心。
這是自己非常清楚的,也是每天、時刻檢討反省的。

或許,這樣的準則也是驗證是否相應的準則,一個人說他有相應某尊佛菩薩,也可以看他有沒有私心。
有沒有為了自己去修法,而且在實際修法的時候,是不是有那麼一點點、一絲絲為了自己。
更重要的,如同我的根本上師蓮生活佛教導我的,當情境出現,火燒眉毛、發生在自己身上的苦難,我,為了誰在修法。
這幾年我的色身病痛纏身,但是,我仍然沒有忘了為大家修法。迴向一定是一切眾生,而不是自己。
只不過,受制於病痛,自己的心力有限,不敢說能有多廣大的範圍,也不敢說一定沒有疏漏,因此,不敢在恢復到一定程度時,為贊助護持的師兄師姐們修法迴向,以免產生缺失。

可是,我依舊沒有忘記為了你們大家去修行。

這次的大瘟疫非常嚴重,有人問我,最近我寫文章寫得很勤勞,發文也很頻繁,為什麼?已經恢復健康了嗎?
可以確定的是,健康有點起色,已經從谷底走出,大概恢復了百分之二十。只有這樣的元氣,我還是為了世界大瘟疫去修法。

怎麼修?吸黑吐白。
這麼簡單?當然,這是原則。
細節就是強調觀想力,強調發心發願,也就是說:「你的發心發願有多廣大,你的成就就有多廣大。」(根本上師蓮生活佛教導我如此)

依舊是那句:「自己做的自己受。」

觀想自己想為了哪些人或者哪個地區國家,就透過照片,先記住這些人的樣子,夠過地圖,記住這個國家的樣子,修法在「入我我入」三摩地的時候,將這些記住的臉孔與國家,他們身上或者籠罩全國的黑氣,全部吸進自己的身體裡面,然後在「入我我入」結束(出定)前,佛菩薩離開自身還歸虛空時,一併帶走這些黑氣。

至於這些黑氣可以是什麼?各種天災人禍瘟疫都可以,如果是這次冠狀肺炎,就牢牢記住每一個吸進來的黑色空氣分子,就是一個一個的冠狀病毒,當自己吸進這些冠狀病毒的時候,記得要讓被觀想的對象從那股籠罩的黑氣中得到解放,由黑轉白,他們每個人從先前的痛苦憂愁中獲得釋放,臉上都是輕鬆的神情,甚至全國、全世界都歡欣鼓舞著。

回到前面有人問我已經可以頻繁寫文章嗎?其實不是,只不過我知道這種大瘟疫之下,大家都很憂慮,我是一個大乘行者,我能修法迴向,也可以透過文字去教化人心,因此,只要能動,不是臥病在床,我就去寫給大家看。

星期六日就是不舒服,一直臥病在床,才沒有寫文章。今天星期一,我能動了,我就寫。
為什麼星期六日不能動,就是我在為了世界修法。修完之後,即使本尊還歸虛空,難免我的色身有些微微的發燒等類似症狀。
這時候就需要多休息、多禪定,才會恢復修法前的狀況。

鄭重強調,吸黑吐白等於是實踐版的自他交換,難免有些不舒服的地方,再怎麼病痛也不能反悔這麼做!

大災難的時候,自己有沒有相應,有多大的證量,很容易就知道了。

我們一起為了世界來修法吧!

吃毒的孔雀

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
圖片來自網路,童子相的迦希吉夜與孔雀王。
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有人問我,這次韋陀菩薩的護摩,能不能報名、主祈關於冠狀病毒的疫情消弭呢?

即使這次的大瘟疫是人類共業,我認為依舊可以填寫這個願望。

為什麼?

在護摩通告中說過,韋陀菩薩也好,韋陀尊者或護法也好,他的原型在印度叫做迦希吉夜,他是天帝因陀羅(帝釋天)的兵馬大元帥,統領所有的天兵天將,負責維持這個世界的和平與穩定。

好了,答案很明顯,他的責任就是維護世界和平,現在和平嗎?

當然不和平,有那麼大的瘟疫在人間,不會造成人心惶惶嗎?

現在穩定嗎?打開網路新聞、電視新聞,都是這個關門那個倒閉,股市大跌,經濟將會衰退。這樣算穩定嗎?

(當然,也有人問我,能不能念大救難咒呢?瑤池金母護摩的開示說過,可以念,因為要唸大救難咒的時候,已經是死很多人,這個咒可以讓活者安心、亡者安息)

其實,迦希吉夜是可以對抗細菌病毒的,為什麼?

他最心愛的寵物就是孔雀,孔雀是吃毒的,就像孔雀明王一樣,坐下的孔雀可以消滅瘟疫。

(我曾經看過西方學者的考證,迦希吉夜與孔雀明王有關係,當然這個還是不確定的答案)

既然他騎著孔雀,孔雀當然聽他的,他怎麼說,孔雀就去做。

在印度還有一個傳說,迦希吉夜的孔雀是孔雀王,因為某個原因,孔雀王臣服於他,並且將「孔雀神族」控制毒的法門交給了他。

所以,迦希吉夜從此有了控制毒、消滅毒的法力。

我覺得,這種能力不像希瓦的乳海之毒那麼變態,乳海之毒是宇宙萬毒的老祖宗,細菌病毒在乳海之毒面前,只能低頭。

(希瓦的能力還是比他兒子迦希吉夜來得高)

(乳海之毒的中文翻譯叫做「伽羅拘吒」,原文是Karakuta,恐怖的黑色毒藥,也有名稱是Harahara,訶羅訶羅,希瓦喝下時,天神阿修羅的驚呼,或者Harahera,希瓦又叫做訶羅,這是天神阿修羅對希瓦喝了劇毒的驚嘆,有害怕驚嚇嚇死了的意思)

(關於乳海之毒,可以參考前面「乳海之毒」上下集的兩篇文章)

迦希吉夜又有「孔雀神」、「孔雀使者」的稱呼,他在每一次率領天兵天將出征時,都騎著孔雀王四處征戰,不打仗的時候,也讓孔雀王陪著他到人間各處巡邏,探訪人間的疾苦。

如果遇到瘟疫疾病肆虐,有時,他也讓孔雀王出手解決。

在他那個年代,很多瘟疫疾病都是阿修羅、精怪、妖魔所作祟,迦希吉夜就一一收服,將他們所釋放的細菌病毒吞入他自己或孔雀王的肚子中,這種吞噬的能力是他們倆的專長,也不會被反噬。

這段時間他常出現在身旁,不論有什麼效果,至少,到現在為止,世界各地都為冠狀病毒所苦,葉子湖似乎相對安全許多。

我問他,這是他的法力造成的嗎?

他說,很多佛菩薩都關心這場瘟疫,不只他而已。

希望人類從這次的大瘟疫中學到教訓,提升心靈,道德水平增長。修行人精進修持,成就悉地。

這是他傳遞給我的訊息。