感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
圖片來自網路
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四月十二日我在臉書寫了這段文字：
受到三根本的指引，我幫大願學會及我們三個工作人員報名了這次的救瘟疫度母護摩，但是我不知道主祈贊助是多少，只先捐款三百美金，沒登記主祈。
我的祈願是「祈求人心向善，瘟疫早日消除」，以及為工作人員祈求救瘟疫度母本尊念誦法修法灌頂。
不過，我知道下一場救天災度母更重要，所以在我問到了贊助功德金額後，就會為大願學會登記主祈，畢竟天災不只有大瘟疫這種，也希望增長與救天災度母的善緣，能夠保護大願學會，免受天災傷害。
不過經過這些特性以慈悲為主的佛菩薩護摩後，接著師尊安排的是文殊師利菩薩的護摩，嗯，我知道了，很有意思的安排。文殊師利菩薩的慈悲，也是我要學習的。
救了瘟疫，還要救天災，而且這種救度是以智慧為本的慈悲。
為什麼有今天的大瘟疫？為什麼還有各種天災？這是我們要好好想清楚的問題。
這些瘟疫天災是果，那麼導致果出現的因，是什麼？
如果這些因沒有消失，果，又怎麼會消失呢？
何況，只是一場大瘟疫就讓人這麼黑暗了，萬一還有天災發生，種種惡口惡行與惡念，又要嚴重到何等地步？
有人問我，還有什麼天災？在大瘟疫的時候，乾淨的清水是很重要的，洗手洗衣物都需要，如果缺水，如果無法以乾淨的水來清洗，那有多嚴重？是緩解疫情還是加重疫情？
如果缺水後又是水災，需要清洗的地方更多了，水災之後往往是細菌病毒繁衍的好機會，更增加了消毒的工作。
旱災就是不降雨，水災未必是大雨，也可能是大海的問題，大海有問題，可能是風，或者土所造成，換句話說，地水火風都有問題，全部相關聯的失調後，會是什麼樣的景況？今年初澳洲的大野火，不就是缺雨水後更加重了山林野火的蔓延？下了大雨，不只水災，泥流土石流也發生，所以一切都是相互關聯的。
只有澳洲會大野火嗎？未必。
天災很多種，水旱災，隕石天火、地震火山海嘯等，說真的，想得到的都很多了，還可能有想不到的。想不到的天災，可能更驚人，因為想不到就沒有準備，沒有準備就更害怕，其實不怕，該準備的急難救助包，就去準備，準備完畢，就不需去想，而是去修行。
有時候，地災、水災、火災、風災的存在，就是提醒我們，這個世界不是安穩的，不是值得我們留戀的地方，不知道修行的人，應該棄惡從善，知道修行的人，不論宗教教義差異，應該更快更精進在修行上，就像根本上師所傳授真佛經所云，「修行以無念為正覺佛寶，身清淨、口清淨、意清淨為法寶，依真佛上師為僧寶」，趕快投入在修行中，趕快讓自己的身口意都得到清淨。
多為別人、世人考量，少一點為了自己利益去做事情。
至於才在臉書上寫：
寫成文章有個好處，就是不方便在這裡說，可以寫成文章。至於誰看到誰看不到，那就是緣份了。
雖然生病養病休養中，沒有多少資糧，還是盡心登記了師尊的救天災度母護摩主祈，「祈求人心向善，庚子年各項天災大事化小，小事化無」。
這幾個月我的看法都是一樣，有緣人就知道接下來是什麼了。不過，我還是主張，不用驚慌，不用囤積生活物資，可以準備合理的數量，一切就是專注精進於修行，其他交給三根本了。
人，總有一死，那天總會來到，我們修行的目的不就在解決生死大事嗎？
瘟神在背後追著我們，還不趕快修行嗎？
天災人禍在背後追著我們，還不趕快修行嗎？
還要等什麼？還在等什麼？
