感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
又是連續兩天去醫院，這就是人生
圖片來自網路，天文望遠鏡才看到的美麗的星空
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曾有人問我，訓練呼吸這麼重要嗎？
像我病了這麼久，如果沒有訓練呼吸，可能早就死了。可能病死，也可能憂鬱致死。
不只是修呼吸帶來的喜悅，不祇有與三根本合一的喜悅。
瑜伽是一。
那是自然的。
好好呼吸，能讓人身心健康。
訓練呼吸，可以站立，可以坐椅，可以臥躺，可以行路。
在任何時刻，我們都在呼吸著，所以，理論上，我們也可以在任何時刻訓練呼吸。
理論是這樣，實際還需要一點努力，而且時間上有落差。
努力，開始的時候需要刻意去做。
落差，開始的時候做不到任何時刻的訓練。
初期需要端坐在蒲團上，姿勢上有所要求。
訓練的時間久了，自然可以不刻意，專業名詞是「無造作」。
同樣，氣、脈、kundalini通暢，中脈已通，梵穴已開，熟知並深入各種心印與身印，恆在三摩地中，這樣的修者做得到任何時刻的修煉。
如果是這樣的修者，肯定不會追求世俗。
歷史上孔子對顏回的看法，應是華人比較熟悉的評論，正好解釋不會追求世俗的狀態：「一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。」
而且，這樣的修者肯定守誓（Samaya）。
這部分複雜了些，就不解釋。
不過，「一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂」這句話是講「窮」，「達」呢？
「窮則獨善其身，達則兼善天下」是說明讀書人的志向，修者類似但不一樣。
這裡的「窮」不只是「窮困」，「達」更不是富有。這裡的「窮」指不得志，遇上人生的逆境；而 「達」，則是得意，或處於順境。
以現代的話來說，路走不通就先顧好自已，路走得通也可以幫助他人。
放在修行上，談不上先顧好自己再來幫助他人，畢竟菩薩道是「從此沒有自己，只有眾生」，這是根本上師每次傳授在家菩薩戒都會說的話。
一句簡單的話語，就涵蓋了「菩薩在做什麼」。
路通不通，根本不重要。
修者的生活，就是不去謀求自己，與世俗人士剛好相反。
世俗人士就是為了自己，為了親人，甚至為了後代子孫。
賺錢也好，權勢也罷，還不就是為了家庭與家族的繁榮昌盛嗎？
想盡辦法聚攏財貨，竭盡能力掌握大權，多少人夢想「醉臥美人膝，醒掌天下權」，還是兩個字。
「名利而已」，這是古代大德看著江中過盡千帆，所得到的註解。
修者明白了「此非所欲」，這就是世俗，自己不追求，別人去追求，也不會奇怪。
自修自得而已。
換另一句，自作自受而已。
這兩句不是一樣的嗎？
為了錢，為了地位、權勢，強求不是自己的，殫精竭慮幾十年，肉身終歸消亡。
不追求才不會痛苦，痛苦來自煩惱，古代婆羅多瑜伽修者也好，現代佛教顯密修者也罷，都是學習如何擺脫煩惱習氣的牽絆，讓自己從此得真正的自在。
觀察了許多世俗現象，就是這樣，不意外，但也不追求。
還記得師尊當年指導我，「當你沒有想從別人口袋中得到什麼，問事就會準」，同樣的，「當你沒有想從世俗得到什麼，修行才有進步」。
師說，緣來不拒，緣去不留。
這就是一個道理，不追求而已。
我，全職修行，沒有後代子孫，更好，無需追求，也無需求可追求。
成佛或佛果，不追求。
看熱鬧還是門道，呵呵…
