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蓮耶上師的日常

任何以蓮耶上師為主角的文章均歸納於此

三十六度護摩

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
這是護摩前的澄心靜慮,被工作人員拍下來
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星期五下午四點從會計師那裡回來,天氣很好,陽光燦爛,室外溫度36度。

今天是6月9日,我代表大願學會跟各位師姐師兄,一起向大力金剛獻上廣大供養,祈求根本上師一切平安吉祥。

去年6月9日,是我此生母親的忌日,選擇這天進行這場請佛住世的護摩,也是希望她跟我們一起為師尊祈禱。

中午才從醫院打針治療回來。在醫院的時候,我聽醫生說才知道自己誤會了,以為完成第一次六個月的療程,其實還沒,因為過去都在試藥換藥,找出最適合的組合,確定採行這種療法,一次六個月的療程才算開始。治療開始,要做檢驗,三個月的時候,也要抽血,六個月後,繼續檢驗,就是為了知道這六個月的效果如何。

現在才走了一半,三個月而已。

回到護摩,今天下午頂著36度的太陽舉行護摩,護摩火很漂亮,供品下爐火祭非常順利,更是少見的乾淨,可以確定明天或後天整理時,護摩灰不多,全部焚燒完畢。

如果以護摩過程跟結果來占卜,這次肯定是非常吉祥的。

蓮質法師特別準備非常多種類、來自印度的香料,而且,護摩開始前,她大概拿出了差不多七八十種印度香料,說真的,味道真好,彷彿回到了北印度、喜馬拉雅山區那邊一樣。

馬薩拉,馬薩拉…

除了香料,還有很多很多,那麼多的供品可以在下午四點開始,六點準時結束,而且幾乎沒有灰燼,護摩爐更是乾乾淨淨,也是很棒的一次體驗。

準備階段,先多持師尊心咒

為什麼星期五下午的護摩,現在才貼文公開?

因為我星期五晚上開始發燒了。

最近太常去醫院,醫院到處都是咳嗽的病人,我盡力防護,所以不知道是不是感染病毒。

不過,兩週前去打針,回來後也是這樣,晚上開始發燒。

打針的地方紅腫熱痛,從手臂痛到頭腦,再痛到另一隻手,然後就開始發燒了。

這一發燒就全身痠痛,最後,只能吃普拿疼止痛加強錠。

醫生說過,打這個針,可能有個兩三天的不舒服,不過,治療已經一半,過去是其他副作用反應,這兩次才疼痛發燒,只能兩週後回去再跟醫生討論了。

我這個人是這樣,身體是自己的,健康是自己的,我一定要弄清楚打進去或吃進去的針藥是什麼,甚至我會查閱一些醫學文獻。

有印度人跟我說,我是個不一樣的瑜伽士。

其實,我是個有現代科學知識的瑜伽士。

不管是社會科學,還是自然科學、人文科學,都有涉獵。

加上學術訓練,更懂得怎麼找資料,以及研究比對這些資料。

目前治療過我的三位西醫,從大腦到內分泌,都很樂於跟我討論,他們發現我是很積極治療的病人。

甚至,還簽署一份文件,同意他們取用這些醫學資料進行學術研究。

他們知道,我身上有很不一樣的情況,在學術研究上,不是只有普遍現象值得研究,向我這種與大眾都不一樣的異常現象,也是值得研究的對象。

假如他們透過我的研究,能夠得到一些幫助病人的答案,寫成論文,發表在期刊,讓更多病人受惠,這也是美事一件。

他們還怕我不願意,其實不會,幫助別人就是好事。

微笑就夠了

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
圖片來自網路,忠誠的哈奴曼,毗濕奴(化身羅摩)的永遠護法。(參見羅摩衍那)
其實很多人誤會,毗濕奴的十大化身之一「佛陀」是指釋迦牟尼佛,其實不是,是他有一個化身會成「覺者」,而不是佛教的釋迦牟尼。這個故事有緣再說。
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昨天上午從醫院回來,出來前,打了一針在手臂上。

護理師直接說,不打慣用手,原來打完會腫,而且可能酸痛兩三天。

這一針非常痛,針扎入還好,痛在藥劑打入肌肉那段。

護理師小聲問我,很痛喔?不好意思,師父請忍耐。

我笑了。

後來她問我,那麼痛我怎麼笑了?

其實很簡單,我一直在禪定中,一直在感覺,一種抽離的感覺著這種打針的感覺。

就像冷靜的旁觀者。

還記得2010年、2013年、2016年三次手術,都是全身麻醉,三次在手術室都看到了根本上師的臉,出現在手術室天花板。

祂對我招招手,上來吧。

然後,麻醉師說,師父我們要讓你睡一覺喔。

我笑了,謝謝,我跟我師父去去就回。

三次大概都是這種對話,大同小異。

這三次讓我學會了旁觀。

旁觀著這個物質身在麻醉,在開刀。

不論醫生做了什麼,我就像在天花板看著。

所以每次手術結束,推到恢復室,我就醒了。

因為沒事,師尊就會拍拍我說,回去吧。

星期五上午那一針,真的很痛,我很少體驗過比這更痛的藥劑了,大概還比不上老虎黴素在靜脈注射,然後造成靜脈炎的痛。

比新冠疫苗BNT痛得多。

有一種方法,就是把所有喜歡的感覺,當作供養三根本的供品。

比如說,走在百貨公司,看到許多漂亮的物質,可以把「看到的」還有「喜歡的」,甚至「滿足的」感覺都供養給三根本,希望根本上師、根本本尊、根本護法喜歡並且接受。(這只是個舉例,畢竟百貨公司不是自己的,不建議如此)

所以,我們密宗行者就是在吃喜歡的食物,供養食物,也供養喜歡的感覺。

穿衣服也是,穿了新衣的喜歡感覺,一樣可以供養。

只要把心靜下來,非常專注地去思惟著,去想念著自己的師父,自己的本尊,還有自己的護法,希望自己供養的東西,他們能跟自己一樣喜歡。

而且,自然的發自內心歡喜微笑,上師、本尊、護法,還有自己,共同一樣的歡喜微笑。

四者是一,不是四。

然後這個一也消泯,進入濛濛渺渺中。

這是供養嗎?還是禪定?

都一樣,已經沒有分別這是什麼。

打針的痛覺,也是一種感覺。

感覺沒有喜歡討厭,就是純粹的感覺。

然後,一體供養。

在打針那時,無法那麼詳盡說給護理師聽,因為她還有很多病人等著打針,最近醫院很忙。

當她問我「很痛吧」的時候,我也只是簡單一笑。

微笑就夠了。

浪漫

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
圖片來自網路,據說出自NASA。浪漫的星空,彷彿人臉…
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我們真佛密法在外法階段,有一之一的金剛心菩薩法、一之二的上師相應法、一之三的本尊法。

在以前舊版的法本中,一之一金剛心菩薩法的正行「入三摩地」,就是一個「入我觀」。

在一之二的上師相應法中,正行「入三摩地」有「入我觀」、「我入觀」、「九節佛風」、「數息觀」。

一之三的本尊法,也是這樣。

不知道有沒有看出什麼門道呢?

現在新版的法本把所有的放在一起,可能是因應很多人想從一開始就從這四種觀想中,嘗試修著自己喜歡的、有緣的,也就是偏好的觀想法。

就像以前舊版的法本,外法三個階段的正行有這樣的差異,而且第一個要修的,就是「入我觀」,這裡面一定有往昔師尊的用意,宗委會才會如此制定。

爾後,因緣變化,新版法本才不做如此安排。

那麼我們一般行者就順其自然吧!修舊版比較適應,自修就修舊版,喜歡像新版那樣,從一之一就可以多方選擇,那也可試試看。

不過,我當年被師尊救回來後,就是按照更舊的版本去修,那個版本是我剛皈依1994年,由前市議員蔡旺詮師兄帶我,到台灣雷藏寺請回來的。

我就照手上有的版本去修。

只是在這個過程中,加上了師尊的教導。

那段歲月印象深刻,因為外法變化無窮,不是一本法本所能涵蓋。

就好像上師相應法不只是上師相應法,從出家前到現在,即使是去年六月媽媽過世,超度所修之法,都是上師相應法。

而且都有奇效。

我修的外法或持誦的經咒,至少八成都是閉眼不動,外人看來就像是枯坐,然後在心輪(一開始是意念中、腦海中)去觀修每一尊需要修持的佛菩薩,包括金剛心菩薩、根本上師、阿彌陀佛、蓮花童子,甚至咕嚕咕咧佛母、喜金剛、忿怒蓮師等,只要是有具體形象,大多數都是如此。

收起五官對外的感知,集中心力在自己的心輪(一開始是意念,再來是腦海,最後是心輪)。

心輪能修,對以後開心輪有益處。

能開心輪,也能開其他各輪。

九節佛風也修,進入身內的氣息,越細越好,越慢越好,越悠越好,越長越好(悠,即是柔)。

特別是從生法宮向下、向上,一直到頂,不衝,再向下。這一段,又與開中脈、開頂有關。

反正,我們真佛密法的外法階段,沒有多餘的閒功夫,做好,對未來內法以上的密法修持,都是基本功夫,都是地基。

可能很枯燥乏味,但是沒辦法。

如果在這個有形有相的階段,都沒辦法專一,甚至遠離一切無關修行解脫的戲論,以後困難重重。

回到運用心輪禪修,我覺得只要是出世間法,就像金剛心菩薩、上師相應法、本尊法,應該都可以這樣做。

至於世間法,我比較持保留態度。因為,解脫才是目的。

當然也有例外,就是已經到了一味,什麼世間法、出世間法都一樣,而且真的做得到一樣,甚至從一樣中做得到隨緣自然,沒有任何思考與勉強(就是造作),世間法也是出世間法,甚至,自己就是眾生,眾生就是自己,那時候什麼吸黑吐白,都是一樣。

一呼一吸都在利益眾生。

甚至已經不分什麼一呼一吸這句了。

當年師尊曾在背我回來人間時,交代三件事情。等到我2007年(好像是十月)第一次在台中金極雷藏寺的謝師宴上,在師尊與眾人面前坦言我自殺被師尊背回之事,師尊最後交代三件事情,與自殺當夜幾乎一樣,第三件事情就是「時刻不忘利益眾生」。

很多年後才明白,沒有一呼一吸這種事,沒有心跳不跳的事情,沒有健康疾病的時候。

都在為眾生祈禱,都為世界迴向,自己不見了。

或許,這就是修行者的浪漫吧!

人如果沒有夢想,跟鹹魚有什麼不一樣。

夢想著所有眾生都能解脫,夢想著為了所有眾生的解脫,這就是修行道持續走,自然會浮現的浪漫吧!

最近幾天的治療,常常出現腹瀉的副作用,所以我就在禪修中,自然想起了修行人的浪漫了。

每思及此,這世上最浪漫的人,非師尊莫屬了吧!

從未少過

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
上圖是新版法本在正行中對數息觀的描述,所以,觀察自己的呼吸,本來就是真佛密法中的一環。
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這幾天因為治療,可能引發心臟不適,我還是持續修禪定。

突然想起,從2007年5月20日晚上自殺、隔天5月21日清晨被師尊從地獄門口背回來,一個月後的六月底,在師尊年輕畫像「玄鶴道長」前發願跟隨他修行,一直到現在,即將十六年了。

這段歲月中,自己歷經很多,從企管博士、大學教授,變成現在的出家人,大願學會從無到有,從付租金到付貸款,哪怕重病麻醉開刀,或者副作用後遺症養病,對於修行就是從未少過。

可能受到健康影響,我們密宗三種修行法門之一的火供少了一點。但是,持咒沒少,禪定更是日夜不懈。

因為禪定是解脫法門,任何凡夫想成就菩薩與佛果,這條路都是必經的。

沒有不用修禪定的道路,只不過,禪定並不侷限在「坐禪」。

任何時間,不拘地點,也不區別形式,吃喝拉撒、行住坐臥,都是禪定,都可以修禪定。

就像有人問我,怎麼修法才會相應?我一直都是這樣說:「禪定」。

寫出來的內容亦是,從最早天空部落格「持靜者」開始,到現在這裡,都是一樣。

以外法來說,前行與後行都要做,只不過,金剛心菩薩、根本上師、八大本尊,哪一位不修禪定?法本正行都在強調禪定,入我觀、我入觀、九節佛風(也有人說九接佛風,都一樣)、數息觀是最基本;其他嗡字觀、阿字觀、吽字觀、月輪觀、寶瓶氣、拙火定、明點無漏等,甚至五色佛光法、安奉五佛五金剛等,哪一個不是禪定的門道?或者說,哪一個不需要修禪定?都要,而且後面只有更多,沒有更少。

甚至,在淨穢一味之後,還要在紅塵中禪修體會種種,沒有修的形式與本體,更沒有修的方法。

那麼,當年在修外法階段,我發現最適合自己的方法,就是先把身心安頓,讓念頭先平靜下來(把心安靜下來),靜靜的坐著,調節呼吸。

直到身心都穩定了,才開始「在意念當中」去修「儀軌」。

換句話說,從外人來看,我是坐著不動的姿勢。其實,我的腦海中,就是從法本儀軌的第一句開始。先唸誦祈請蓮生活佛加持文、根本上師心咒七遍,然後開始清淨咒等步驟。

外表看似什麼都沒做,其實腦海中都做完持咒、手印、觀想等全部。

慢慢訓練後,直到一切都不會唸出聲音,儘量不動嘴,手印是觀想在腦海中(印在心裡)。

後來,師尊希望我一切都在心輪內完成,就不是在腦海的思維中修,而是在光明心中。

但是,開始的時候,我的確是從唸出聲音開始,後面才轉而在心中默念。

(這是自修。同修時還是要跟著大家一起唸出聲音,同修不一樣)

舉個例子,百字明咒就是在心輪中念誦的,根本上師心咒也是,阿彌陀佛心咒、喜金剛心咒、忿怒蓮師心咒等都是這樣,沒有出聲,純粹意念、心輪的持咒。但是,開始還是唸出來,直到自然而然的轉變。

(很多咒不能唸出來的,不過那是後面的事情)

所以有至少三個階段要訓練,唸出聲音、看得到手印,變成在腦海中唸,也在腦海中結印,再變成心輪中光明心。

(後面還有,這三階很重要)

咒,可以這樣修;儀軌,可以這樣修。

外法的一切都在安靜的狀態下,按部就班的念誦。日後,還會一開始就在三摩地中,在三摩地中念誦結印與觀想,修完一次外法。

就算在這過程中,忘掉了咒、儀軌,沒了修法的自己,進入濛濛渺渺,那很好啊,真的很好。

就這樣做,一直到自然想起或醒來,再從剛才忘掉的地方接著做。

如果真的想不起來,那就從頭開始。

如果從頭開始,又一次濛濛渺渺,很好,等到自然醒來再接續做。

如果第三次還是這樣,那更好,就這樣繼續。

暫時的目的是禪定。

第二個暫時的目的是般若,生起本有的智慧,最後要見證原來我也有佛性,不是經書上說,不是根本上師說,而是真的有。

之後該怎麼做,自然就知道,現在知道都是多餘。

這也就是當年曾經在「持靜者」網誌上提過,有時修一次法就很久很久的原因,因為不管一次兩次三次,都是念祈請蓮生活佛加持文就濛濛渺渺。

唯一需要注意的,就是要設定鬧鐘(聲音不能太大,足以提醒即可,以免驚嚇)。

因為,那時候的我還在當教授,有不少教學工作要完成,不能一修就是七八個小時以上。

在家居士還是不能造成別人問題,畢竟是大乘菩薩道…

(曾經修禪定修到忘了去上課,這樣不好)

(出家沙門也不可以,這是經驗談)

我們有科技

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
圖片來自網路截圖,也是我會觀修的對象之一
過去三年所貼的疫情文章,常常有這種視頻截圖,這就是我修法所看的來源之一。
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這幾天特別不舒服,自己知道原因,所以沒寫什麼。

可是,有件事情即使再病也要分享。

有人問我,如何為了天災人禍而修法迴向呢?除了口唸「迴向給OO災難」,有沒有其他方法呢?

我說,看著唸咒就好,看著修禪定就好。

又有人問:「我沒有什麼修行成就,凡夫一個,沒有神通,怎麼看?」

還有人問:「我不知道自己有沒有進入禪定,怎麼看著修呢?」

就是什麼都看不到,沒有畫面,怎麼修?

多年來,我一直採用師尊教我的方法來做,從颱風開始,推論到其他災難,都是一樣。(出家前就對颱風衛星雲圖這樣做,還真的產生變化)

我們沒有神通,沒關係,我們有科技啊!

尤其現在網路那麼發達,一個大災難發生,很多人、很多新聞台都在網路上直播分享。

這些直撥的頻道,就是我們可以看著,專心地唸咒或禪定的畫面。

先挑一個自己看得順眼的頻道,然後在電腦螢幕、電視(許多電視都可連接網路)、手機或平板等工具,開始播放這個視頻。

然後,自己把心靜下來,眼睛看著,開始專注專心地唸咒。

(就算是小行星、彗星要撞地球了,也可以這樣持咒禪定)

就像現在土耳其大地震,一開始發生就在為他們修法唸咒。

後來在二月6日晚上發現太嚴重,21點多在臉書上貼出新聞。貼出來就是大事,大事就有人一同關注,只要關注了,就有人會修法迴向。

不管是修什麼法,唸什麼咒,就是專注的看著,眼睛看著,口中唸咒。什麼咒、什麼法,都好,去做最重要。

看久了,自然在腦海中形成印象,這時候,眼睛可能自然而然地閉上。

看著腦海中的那個地圖或事件的印象,就這樣唸咒或禪定。

也讓這個持咒修法過程,自然而然地結束。

然後,記得最後一定要把剛剛持咒或禪定的「功德」(雖然我不喜用這個字眼來形容剛才的持咒或修法),迴向給某某大災難(例如土耳其大地震)。

我自己的迴向很簡單,就是「剛才的持咒禪定,全部迴向給某某大災難」。

因為,不覺得有什麼功德,因為那是本分而已。

回到主旨,沒有神通,我們有科技啊!

(在古人的眼中,透過網路電視看到千里之外,也是一種神通了)

世間有情

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
圖片來自網路,這是極罕見的「母子」石刻,在婆羅門神廟牆上
我能說的就會說
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從那篇「緣份」貼出,不少人問我,「滿願童子」怎麼修才會相應呢?

就像大法會上,師尊說「唸滿十萬遍」,這就是相應之道。後來,師尊還是說了一個秘密,就是可以唸另一個咒,由滿願童子的媽媽來下命令。

也就是說,「孩子」是一個方法,「媽媽」算第二個方法。

而且,「媽媽」這個方法更容易讓孩子來幫忙,因為媽媽的命令,孩子必定執行。

有人問,如果「孩子」這十萬遍唸完,沒有相應呢?那就是自己的問題了。

世間神的法,本來就是最容易相應。

他們母子都是世間神。

有人問,如果改修「媽媽」這個方法呢?那就該知道「媽媽」的喜好,讓「媽媽」喜歡自己,願意接納自己。只有「媽媽」把自己當成「自己人」,關係親近,她才願意下令要「孩子」幫忙。

除了佛經,印度還有一些跟他們母子有關的傳說(雖然很少)。

媽媽在乎什麼?孩子在乎什麼?

他們母子的感情真的非常緊密。

我的想法是,「媽媽」的善緣是「媽媽」的,想增長「孩子」的善緣,還是要唸滿十萬遍。

2009年那時候,師尊說「媽媽」謝謝我那天的誓願。

光是這一句就很關鍵。我不是為了「媽媽」會幫什麼事情,我只是單純的關心「孩子」。這麼多年,我根本沒有要他們做什麼,只有我付出,沒有任何回報。

「媽媽」出現也不是我修了什麼法,一切自然而然。

可惜,「媽媽」的法門在現在的印度,早已消失在一般人的生活中。

最後,我想起了星期六早上我問「孩子」:「這麼多年過去,你怎麼還沒有長大啊?」

他說:「我是媽媽永遠的寶貝。」

是啊,就算「孩子」已經長大,在「媽媽」面前他永遠都是小童子。

其實,好像寫了什麼,又好像什麼都沒寫。

媽媽愛孩子,孩子愛媽媽,世間有情,不是嗎?

緣份

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
圖片來自網路,Hariti與她的孩子們…
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一月底蓮質法師買了紅豆食府的花生牛軋糖、娃娃酥心糖,預備作為供品。不知道哪位喜歡,春季大法會後,剛好,我拿來供養冰羯羅童子和他的媽媽。

打開盒裝,聞著飄出的香氣,我知道他們母子喜歡。

也許這就是緣分了。Hariti和Pingala在星期六早上出現,為我化解當天甲狀腺引起的大腦眩暈,還提醒「該起來了」,Pingala的「嘻嘻」笑聲,到現在寫文章此時,印象深刻。

那天我搭上了高鐵,在座位上記錄在臉書:

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早上起來眩暈得很厲害,幾乎一點移動就想吐🤮⋯⋯
只能繼續躺著禪定,一個抱著小孩、牽著另一個小孩的女神,在禪定中跟我說了很多事情……
突然,她說你該起來了,旁邊的小男孩「嘻嘻」笑著,這是我醒來前最後一個印象。
現在在高鐵上,腦海不斷響起剛才那個「嘻嘻」。
台中、台灣雷藏寺,終於能動、可以出門了。
雖然還是頭暈想吐。
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什麼時候完全不想吐呢?師尊開始金剛棒開爐結界,我就進入很深沈的禪定。等到師尊開示,突然覺得,不暈不想吐了。

看來,唸這個滿願童子Pingala的咒,的確有奇效。(大家一定要多唸多持誦)

等到晚上回到大願學會,就出現本文一開始,看到箱內的紅豆食府糖果,我跟蓮質法師要了一盒供養Hariti與Pingala。

原來真的有深厚的緣分⋯

遠因暫且不論。近因是2009年十月下旬。那時我在西城受訓,某次週五下午求法灌頂,師尊要我去閉關。我說受訓後回台南就閉關,他說不是。我懂了,晚上看到蓮印上師,就向他申請去彩虹雷藏寺閉關。

蓮印上師很開朗的笑著說「歡迎」,提醒我十月底天氣很冷,星期一準備好,星期五早上出來,這樣長度差不多,來得及週五求法灌頂。

在準備閉關時,我去超市買了供品,除了供養四大天王,也要供養彩虹雷藏寺的水子靈。

我入關後,開始預訂的功課。如三摩地時,突然感到很強烈的悲傷,是一種「為什麼爸媽不要我」的傷心,我也跟著他們大哭。

修法後,仔細思維,真心疼惜他們的苦,當下把所有糖果餅乾都放在門口,誠心祝禱,供養他們,希望他們都能離苦得樂,並且發願「只有彩虹雷藏寺全部水子靈師兄師姐都成佛,我才願意成佛」、「如果我修行成就,必定帶著彩虹雷藏寺水子靈師兄師姐一起成就」。

當晚我躺下睡覺,隱約聽到小孩的聲音,幾個孩子說「噓,我們不要吵他。讓他好好休息,我們管好秩序,明天大家再跟他一起禪修。」

我在那幾天閉關時,達到非常好的效果,出關後向師尊報告。他也很高興,一直説「善哉善哉,阿彌陀佛」,還摸我的頭頂,拍拍肩膀。

原來那些水子靈師兄師姐的保護神,是師嬤菩薩,還有所有「鬼子」共同的母親「訶黎帝」(Hariti)。

2月4日早上,Hariti來幫我排除病痛,讓我可以出門,當年的事情就是與她在這一世結緣的近因。

她跟我說了很多事情,接著叫我起來出門,那時是11點8分。我一個月前訂的高鐵票是11點41分,我在11點30分整到高鐵台南站停車塲,11點35分站在月台等車。到現在都不知道怎麼11點8分起床,從大願開車出發,11點35分站在月台。(熟悉的師兄師姐都知道,正常情況是不可能的)

我記得路上車多擁擠,我一直拜託Hariti,讓前面的車子讓開,我快來不及了。結果,旁邊的車子慢了,我前面的車子讓出空間,我就一路順暢到停車場。

正常情況,不可能這麼快,所以Hariti跟Pingala對我很好,一路上沒有阻礙,而且速度奇快。護摩大法會中幫我驅除病苦,除了感謝根本上師傳法的大恩,也要感謝Hariti跟Pingala母子們。

禪定中我問Hariti,妳怎麼進來我的禪定中呢?她笑:「我們夜叉就是迅急,善於隱現。」為什麼來呢?「因為星期四晚上同修開示最後,我講了怎麼修,還提到了Hariti的名號 ,剛好她有事要找我,所以就被召請來了。」

現場參與同修的師兄師姐都聽到了Pingala的修持要點,希望您們也能受到照顧。

週六早上Hariti、Pingala他們說的一些事情,這兩天都應驗了。

非常感謝,Hariti、Pingala對我的照顧…

關隘是…

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
現在已經不是古代絕大多數人都不識字的世界了
借用電影「一代宗師」的台詞
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不知道是第幾年在病中度過農曆新年,忘記了也習慣了。

我已經不分病業來源是誰。

出現在我身上的,不論本來是誰的,都是我的,如果沒有緣份,也背不到。

所以,這個身體不是永恆不變的,這個人(我)、這個名字(鄧盈嘉、釋蓮耶),不是永恆不變的。

從更長的時間來看,人類世界、這個太陽系,都不是永恆不變的。

而且,渺小到不知道怎麼形容,就像那個宇宙天文學著名的照片「黯淡藍點」。

地球在乳海(Milky Way/ Milky Sea)中,猶如戈壁的一粒沙。

上述道理都知道。

知道沒有永恆不變的,知道無比渺小,然後又如何呢?

那句「皇上,臣妾做不到」,恰好就是這樣,「知道,但是做不到」。

做不到,那就麻煩大了。

只有道理,沒有實際行動,有「理」無「事」,理事是二,不是一。

佛法,苦、空、無常、無我,都指向同一件事。

可以專修一個,也可以把這四個看成四條相互印證的道路,終點皆直達那個同一件事。

舉例來說,替代,是實踐無我的好方法。

無我,是佛法的核心之一,與「非有」(空)類似。

如果不能藉機破除「我」(有),就無法達成「理事不二」。

就是藉著「我」(有)的打破,做到「無我」(非有)。

「我」的意識看不透,「我見」仍在,後面還有「所有人」、「一切生命」、「時間空間」需要解決(即人見、眾生見、壽者見)。

眼見不為真,所有五官五感都一樣。

我們的心就是這樣。

現實生活的周圍看似空間,其實充滿著空氣、水分子、細菌病毒等肉眼不可見的物質。

宇宙空間看似真空,其實不是。

儀器也未必能直接測量的暗物質、暗能量,就讓宇宙(還有我們身旁)不可能真空。

佛法可以很深奧,但也很簡單。深奧在三藏經論,卻又簡單在行動。

就是去實踐,證明知道了什麼,也做得到這個知道。

轉為道用,什麼都跟修行有關,沒什麼跟修行無關。

(多嘴一句,「轉為道用」的關隘在「用」)

面對情緒

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
網路下載的兔猻,很像雪山獅子的毛絨絨…
圖片來自網路
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這是接續「好機會」、「沒有其他」的第三篇。

這六年甲狀腺癌術後的歲月,我總是感謝師尊賜予禪定的機會,在半步死亡中禪定,在重度疼痛中禪定,在什麼都失調中禪定。

不會告訴大家,自己是天生喜歡禪定。

事實上,不這樣做,也沒辦法。

一切是不得已,都是被迫的,被逼出來的。

吃了止痛藥,還是痛,那種神經系統被突襲,若不禪定,不知能做什麼。或者,禪定還是痛,這是讓知覺轉移注意力。

後來才知道可能是大腦的問題,受到甲狀腺影響,大腦發出錯誤訊號。

這種「甲狀腺→大腦」錯誤影響巨大,年過五十以後,健康檢查發現,這個肉身容器的數值,出現六十多歲老人才有的數據。

醫學科學報告使得某些醫生覺得,他們眼前的這個肉身容器很奇怪。(就像電器需要插電,車輛需要加油,肉身需要吃飯喝水,剩下能夠禪修讀書,就足夠了)

第二個就是被逼著活在當下。在「沒有其他」文中,已經大約敘述,沒辦法按照安排的行程,突然的發炎發燒,只是過去六年的一種現象。

又有一次,帶著蓮質法師去買護摩供品,本來一切正常,出門兩分鐘,眼前景物變成平面,所有物體全部疊在一起,從三元立體變成二元扁平。

誰能想像自己看到的東西不是具有長寬高的立體樣子,而是全部重疊的平面圖像嗎?

不是電視螢幕或漫畫圖片那種影像,不是那麼簡單的。沒有層次,沒有遠近,所有的人跟物體、空間,就是全部貼合成一張紙。(有醫生說,這是空間感喪失,是大腦的錯誤)

還有第三個,就是看到情緒這回事。

於事無補,就不需要情緒。

如果生氣有助於事情完成,倒是可以生一下氣。

不是沒有情緒,而是很清醒。不是沒有感性,只剩下理性,而是不受兩者綑綁。

還是在可控制範圍內,就跟當初媽媽過世一樣,清醒地看著這些情緒。

清醒的傷心,清醒的生氣,真是奇妙的感覺。

類似的經驗,還有因病無法參加師尊法會的情緒。

從六年前甲狀腺癌開刀造成很多後遺症,在那段「生不如死」、「半步死亡」的歲月,沒辦法參加師尊法會以及大多數宗派活動,一直是心中很傷心的事情。

就像這個月師尊回來台灣的第二場法會(12/10),以及在台北市的中觀堂法會,我都沒辦法去。星期六那天還是到了高鐵站搭車前放棄,因為我在發燒。

我不是石頭,肯定有思想,也有種種情緒在內。

不能去,肯定難過、懊惱、遺憾等情緒交錯。

這些情緒都是偏向負面的,許多懊惱、難過、遺憾等交錯著。幸好,這六年的第三個被迫出來的成果,大概就是面對情緒的時候,不會讓情緒去左右。情緒肯定是有的,但是,自己才是這個容器的主人。

不是理性超越感性,也不是鎮定的態度,就是很簡單的「本心」。

有人問我,除了負面情緒,人類還有其他,例如狂喜。他舉例,假如我中了獎,大樂透或威力彩的頭獎,會不會狂喜?

我老實說,不知道。

為什麼?

因為還沒中過。

如此簡單。

沒有其他

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
圖片來自網路,某個宇宙之眼星系
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這篇是昨天「好機會」的第二部,後面還有。

這個身體是個容器,搭載著來自虛空的佛性。

這個身體狀況不穩定,等於是強迫自己只可以活在當下。

無法做明天以上的計畫與決定,只能專注現在。

幾乎所有要預訂的計畫,都沒辦法確定,免得先跟人家約好某天的事,屆時健康有狀況,造成人家困擾。

被這個身體強迫必須活在當下。

過去六年常提到被這個身體強迫非常深入、精進的禪定,其實還有一個收穫,就是被迫只能活在當下。

這對一個受過嚴格策略規劃訓練幾十年,博士專業在策略管理的我,是一種強行扭轉的訓練。

剛開始,非常難受,做好任何的計畫,預定任何的行程,總是不成。

策略規劃與管理都在強調進行各種短、中、長期的計畫,過往自己都學這些,這六年生病養病的日子, 變得被強迫過著不一樣的日子。

過去、現在、未來都是虛妄,道理如此,實踐未必做得到。所謂的「當下」,又是更短的眼前,「現在」中的「現在」,持續遷流不變,瞬間即逝的「現在」,更是不存在的「現在」。

必須去適應、習慣,不然什麼都做不了。

就以今年發生的事情為例,媽媽過世,我只能想著要回去做法事,至於幾點,沒辦法事先安排。

常常都是早上才決定。

要看自己早上起來後的健康而定,無法提早決定。

回去整理老家也是一樣,上個星期決定這個星期要回去整理,結果這個星期根本動彈不得,無法成行。

最後,就是前一天晚上看情況還行,決定明天回去。

或者,早上起來感覺還行,那就「說走就走」。

感覺上很有行動力、決斷力。

其實,只有自己知其中的苦。

六年下來,變得只能去想要做什麼事情,至於什麼時間去做,無法計畫。

而且,當天健康狀況允許,甚至一口氣把大多數要做的事情做完都有可能。

完全無法做計畫,一切看情況。

幸好蓮質法師跟我合作很久,知道我不是故意,不得已變成這樣。

換成其他人未必受得了。

所以任何要預訂門票、座位的事情,這六年來一件都做不了。

或者說,無法提早超過24小時以上預定預約,一切都是臨時的。

臨時到「當下」的地步。

有時候,當下到了還可能忽然動不了。

所以我才說,活在當下是很難的,自己經歷過被迫「所有事情」都是活在當下,才知道根本沒有活在當下。

無需做什麼,什麼都是多餘。

自己都想不到,一場大病業,還能有此收穫。

從2010年9月開始,蜂窩性組織炎與敗血症、手骨折、甲狀腺癌,這三次開刀與養病,對於這一生的修行,幫助太大了。

每思及此,感謝感恩。

現在師尊回來台灣,我能確定參加的就是星期六的法會,而且是星期五晚上或者星期六早上才能確定。

至於需要預訂門票入場的其他法會,根本不敢預定,免得造成人家的困擾。

就是只有當下,其他沒有了,也沒有其他。

學習看到當下,看懂當下,也過著當下,而且是不存在的當下。