感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
圖片來自網路
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2022壬寅年的第一場護摩，按照慣例，將在二月24日舉行象神的護摩。
象神在印度有一個很特別的地位，就是「首祭之神」。
在我的記憶中，遠古印度一直有個傳統，就是每個月亮曆新年開始，第一次舉行火祭（puja），就是象神為主。在遠古往世，火供、火祭（發音大概是pujja的拼音，也譯為普祭）據說是毗濕奴所傳授，再由天神、阿修羅（他們都是素洛一族）傳給人間的祭司或苦行者。
當然，婆羅多的傳說，這世界都是梵天所創造，自然也可以說，任何祭祀修行法門都是出自梵天。希瓦少修火供，不表示他不懂，因為他個性偏好獨自苦修，喜歡禪定，因此他的火供也是拙火禪定，甚至傳下了內護摩的修法，相關記載可以參考「瑜伽經」和「希瓦經」（希瓦講述給帕爾瓦蒂聽的禪定與內護摩修法）。
在很久以前的往世，第一場對象神進行的祭祀，就是由他的父母希瓦（Shiva）與帕爾瓦蒂（Parvati）一起主壇完成的。希瓦專修拙火禪定，相對於專修護摩的毗濕奴，不常舉行實體物質的外護摩。希瓦依舊圓滿完成這一次三界第一次的象神火供，在場觀禮的貴賓包括了梵天、毗濕奴、因陀羅、妙音天、吉祥天等主神與天神、女神。
這幾年我在大願學會的第一場火供，主尊也是象神，主要還是除障者的意義，屬於比較廣義的象神，而不只限於財神或者福神。過去也提過，自從嘎拉巴蒂的頭被希瓦接好、毗濕奴續命之後，由三大主神設定的火供，年度或系列的第一場，一定以象神為主尊，完成除障、清淨與賜福，然後才有其他天神作為第二場以後的主尊。
象神不只是財神而已，也是群主，人間許多障礙的來源，是非人的「群」在惡搞，後來被希瓦收服，希瓦是第一任的「群主」，在伽希吉夜（漢地的韋陀）出生長大後，接替他的父親成為第二任的群主；等到象神出生長大，伽希吉夜去天帝因陀羅那裡，擔任天帝的兵馬大元帥之後，「群」就歸象神管轄，成為第三任的「群主」。
在印度的文化中，孩子的順利平安長大，也歸他管轄，各種貓狗等小動物、雞鴨鵝等家禽家畜、牛馬羊等大動物，也是他的管轄範圍。因此他有除障的能力，有賜福的能力，以及，讓人六畜興旺、沃野千里、家宅萬貫的能力。
有了象神的息災增益與除障，後面一系列的火供都會順利圓滿，這是諸天共同認可的「首祭之主」的資格。天神之間也可能對彼此進行火供祭祀，如果想得到特定天神的幫助與賜福，就舉行那一位做主尊的祭祀，其實這個就是「獻上供養，尊敬祢的成就（悉地），請祢幫助我」的意思。演變到後來，一系列法會（puja）的第一場（首祭）就是象神，其他單獨法會就不限定。再傳承到人間後，變成是一系列法會的第一場，或者是一年的第一場，護摩主尊就是象神。
從印度密法開始這樣的傳統，到了佛教興起、密宗出現，有人遵守，也有人不遵守，當然是不是一定要遵守這個規矩，即使現代印度祭祀的寺廟中也有不一樣的聲音。我們不是印度教，不修行婆羅門的法，未必要參照這樣的遠古傳統，只是我喜歡這麼做，那就照做了。此外，象神也有財神福神之義，在一個新的月亮曆年的初始，讓財神福神擔任全新一年祈福主尊，也是很吉祥的意義。
既然如此，今年第一場護摩主尊是象神，就在二月24日傍晚舉行，這次只有火供，不是法會，因為新冠病毒的疫情還在，不開放現場參加，同時，最後報名時間在二月24日當天中午12點截止，請大家務必把握時間，別錯過這個新年第一次的消除障礙、增長福份與善緣的好機會！
以下是相關報名表格的連結，歡迎下載填寫報名或主祈，幫助大願學會可以準備更廣大的供品，一起供養殊勝的象神。
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填寫完畢之後，請回傳給大願學會報名，工作人員會為大家辦好相關手續。
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這次是單純的火供，不是法會，沒有灌頂，如果大家想增長與象神甘尼許之間的緣分，可以多持念象神心咒，或修持根本上師所傳之象神法，相信都有很好的感應覺受。
由於台灣的疫情有些撲朔迷離，這次護摩我們仍然採取相對嚴格的措施，沒有開放讓各位來參加，請不要到現場來。同時，最近想來大願學會辦理報名手續的師兄師姐，麻煩將表格投入信箱，不便之處，請大家多多包涵。
或者，儘量使用傳真、電子郵件，直接放在大願學會的信箱也可以，不一定要面對面交付報名表。至於報名費用，歡迎透過線上刷卡、銀行轉帳、郵局劃撥、信用卡授權書等方式。
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感謝大家的關心與發心，我們一起為自己所愛的人、愛自己的人，在這次大瘟疫還在蔓延的期間，向象神甘尼許獻上廣大的供養，祈禱我們大家都能掃除壬寅年的障礙，平安渡過黎明前的黑暗，廣植福田，共沐佛光。
