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釋 蓮耶

七月八日師尊生日舉行長壽佛護摩

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
照片來自網路
七月八日是根本上師生日,我們以長壽佛護摩來祝壽
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上次釋迦牟尼佛護摩後,我休養了很久,若非護法提醒,都忘記護摩通告還沒公告,上次護摩的開示也還沒上傳,為了這場護摩,貼文的今天又開始拉肚子…
抱歉抱歉!

今年農曆閏月的關係,農曆五月十八日在國曆的七月八日,這一天是星期三,大願學會將在晚上七點半舉行長壽佛護摩,一方面是幫根本上師祝壽,祈求長壽佛放光,祈禱根本上師長壽住世,真佛密法常在,三界六道的眾生才能得到解脫之光。

二方面是這一天是摩訶雙蓮池所有蓮花童子共同的生日,向所有的蓮花童子祝賀生日快樂,也祈請他們祝福我們真佛弟子,在人間的蓮花童子一樣吉祥。

三方面是為了祈禱今天庚子年各種天災人禍能夠大事化小,小事化無。

我們都知道,長壽佛是「長壽三尊」之首(另外兩尊是白度母與尊勝佛母),同時,長壽佛又名無量壽佛、無量光佛,是阿彌陀佛的名號與變化之一,阿彌陀佛也是師尊的本尊之一,在這個三界六道其歡慶的日子,舉行長壽佛護摩是非常吉祥的。

在三根本的咒與法之外,長壽佛的咒、法,平常就會加修。打開了頂竅之後,根本上師自然會傳授指導幾種長壽法,要不然內法修著修著,容易飛升出去捨了色身。

當然,不是怕死,也不是捨不得人間,而是時候未到,使命未了。

在2008年清明前後破瓦完成,已經開始修根本上師住頂的長壽法,後來又有修其他幾種長壽法,最終還是修長壽佛,因為緣,修起來特別親切。2009年在西城受訓時,根本上師指示「你就修長壽佛化解破瓦的影響」。

對於長壽佛,總覺得特別歡喜,一字記之為「緣」。

其他長壽尊白度母、尊勝佛母,我也會加修,就像母親一樣,一直很照顧我,一樣感謝,不分彼此。

每一次護摩,都是一次廣大供養,不論多少人主祈報名,都是盡力去準備。

歡迎大家一起跟我們向長壽佛祈禱根本上師長壽健康,祈禱根本上師生日快樂,也祈禱所有蓮花童子生日快樂,祈禱世人棄惡從善,有足夠的善緣,修行解脫輪迴之苦。

大家也可以為了自己的親人愛人登記報名或主祈,祈禱長壽佛放光加持,身體健康,病痛消失,心情快樂,一切吉祥。

長壽佛的神通佛力不可思議,相信我們真佛弟子都有所體會。

這是長壽佛護摩的報名表格,歡迎下載:
https://drive.google.com/file/d/1kCV-KeuCsYtZZoO77OwxN7w8DFecDDUD/view?usp=sharing

這是長壽佛護摩的主祈表格,歡迎登記主祈:
https://drive.google.com/file/d/1OVkUY3W0HuSDUt7Gsyaip2U7EZjqLCrC/view?usp=sharing

這是線上刷卡贊助管道,歡迎利用,贊助供品:
http://www.dayuan.org/shop/index.php?cPath=7

其他贊助管道,請參見:https://silentkeeper.pixnet.net/blog/post/238973927

填寫完畢之後,請回傳給大願學會報名,工作人員會為大家辦好相關手續。

大願學會的聯絡方法:

地址:台南市東區裕敬五街55號
電話:886-6-3311658
傳真:886-6-3319670
電郵:dayuanstaff@gmail.com

這次是單純的火供,不是法會,沒有灌頂,如果需要護摩主尊的持咒或修法灌頂,請直接寫信給根本上師蓮生活佛,向師尊祈求相關灌頂。

這次護摩的目的與過去不一樣,是為了向長壽佛祈禱,向根本上師祝壽,有了與過去不一樣的開放措施。

所以,開放各位師兄姊到大願學會一樓蓮花童子殿參加護摩。不過,為了配合防疫,有些不得已的事情需要大家配合。

請大家來參加的時候,記得戴著口罩,進入後,務必接受工作人員噴灑酒精清潔雙手,同時,這次蒲團會排得比較開,請大家保持一公尺以上的社交距離,盡可能不聊天、多默念持咒,讓我們念頭安靜下來,一心向長壽佛祈禱。

至於以後場次,將視大瘟疫實際情況而定,請隨時關注「持靜者」網誌、或「釋蓮耶」臉書。

感謝大家的關心與發心,阿彌陀佛。

不進則退

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
圖片是我出家前供奉的岡波巴大師唐卡,一段有趣的往事
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「不進則退」這句成語的意思是好比逆水行舟,不能前進,就會後退。

用在修行,也是適用。

如果不能提升境界,等於是退步。

或者,不能進步,就要小心可能退步。

然而,還有另一個涵義。

如果不能進步,為什麼不退一步想想那裡還沒做好呢?

也就是說,如果前進不了,一直卡關,是不是該考慮一下,要不要回到前一階段,從頭再夯實基礎呢?

有人怕退步,有人不怕退步,這都很好。退步不可怕,可怕的是,沒勇氣再站起來。

假如進步不了,不需要沮喪,也不應該放棄。

關鍵在於有沒有勇氣為了更高的境界,暫時先蹲一下。

蹲下不是投降,不是向業力屈服,不是懶散放棄精進,而是,重新把基本功再來一遍。

每隔一段時間,我就會把自己歸零,就像剛皈依,剛開始修行的新鮮人,把師尊傳授的真佛密法,從初灌外法一之一的「金剛心菩薩法」開始修。

直到有瑞相出現,再來修上師相應法,等到瑞相出現,再去修本尊法。

但是在這段期間,我的禪定依舊,更多考驗檢測自己,在各種順利與違逆的環境下,「我自在否」。

「無入而不自得」,應該是一個自我檢測的標準。

中庸第十四章說:「君子素其位而行,不願乎其外。 素富貴,行乎富貴;素貧賤,行乎貧錢;素夷狄,行乎夷狄;素患難,行乎患難。 君子無入而不自得焉。」

因為自心圓滿,所以自心的愉快,是超越一切外在的事物,不管在什麼情況下,都是寂靜愉快的,哪怕外境充滿砲火暗箭。

用這樣的準則要求自己,就算是暫時蹲下,退一步去修行,夯實自己的根基,在自心圓滿的情況,一樣可以做到無入而不自得。

更重要的,這樣的準則更是退後蹲下那個「前步驟」的重要墊腳石。

還是那句話,基本功夫不能少,更不能放下,一段時間就要放下一切成果境界,從頭開始。

如此週而復始,不知不覺中,修行功夫更扎實,基礎更穩固,未來的成就必定可成。

不進則退,不一定是壞事,就像這個世界的任何事情,禍福相依,修行者應該進退有道。

如果遇到一直無法進步,我的做法,就是從前面的步驟,重新開始。

一次重新開始不成,就第二次重新開始,再不成,還可以第三次重新開始。

別人不管幾次成功,我可以付出更多次的代價,十次、二十次,甚至一百次以上。

進步就是如此慢慢累積,只要天天去做,日久有功。

這也是返璞歸真的一步。

初灌外法的金剛心菩薩法乃是初心,四灌大圓滿法的脱噶便是大道,不忘初心,方成大道。

專一瑜伽乃是初心,無修瑜伽便是大道。若無初心,哪有大道。

沒有金剛心菩薩法的初心,哪來大圓滿法的大道。

有了專一瑜伽的初心,方纔有無修瑜伽的大道。

再次修法相應的金剛心菩薩法中,自然就蘊含了道藴。

千錘百鍊的專一瑜珈中,不知不覺就有了無修的道果。

進退是一,進退一味。

倒數後?

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
突破九百萬的確診感染了,一千萬也即將達成
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六月21日晚上八點半,我在臉書上寫著:

即將突破九百萬的感染確診!
快了,快了。
修法前看一下,真的很接近了⋯⋯我比較想知道,神秘的倒數結束後,會出現什麼數量累積導致的現象(量變轉為質變)?

底下還有幾篇新聞的點評,包括「康復是真的康復嗎?」、「本來就不是(第二波),只是回馬槍」、「一開始我就說天氣熱不會延緩」、「先前提過還有不同來源的病毒」、「解封,好嗎?」

還有更早的,六月18日上午六點半,臉書上我寫了:

https://zh.wikipedia.org/wiki/立克次体
原來這個小東西也是桿狀,桿狀或條狀的細菌、病毒,以及介於兩者之間的微小生物,看來有不少。

六月十六日凌晨我寫了:

午夜十二時三十八分前後,八百萬的感染確診,巴西的通報,距離上次九天新增一百萬,這次只用了七天多一點,而且第八天才開始半小時,地球就要開始累積朝向九百萬邁進。
死亡是真的死了,但痊癒是真的痊癒,還是一種標記呢?這場瘟疫看起來嚴重還是不嚴重呢?痊癒比例也超過百分之五十。
確診死亡率更低了,只剩下5.4%,比起先前的6%門檻持續下降,或者只是嚇嚇大家呢?
現在是第一波,後面還有一波;還是就此一波,沒有第二波呢?

其實在這段大瘟疫期間,我寫或說了太多。

原因也只是不忍,在「有因果」這篇文章說過。(https://silentkeeper.org/?p=284

回到文章一開始,九百萬在6/22出現,我在臉書上寫了:

提早了一天又十小時,或者不是提早,而是有隱藏的意義。
出現了累計九百萬確診病例,波士尼亞赫塞哥維納🇧🇦的通報。
倒數8之後的倒數7不見了,直接跳倒數6,接下來就看是不是倒數5。

跳過7這個倒數數字,代表什麼意思?在密法傳承,從古代印度到現代,7象徵著吉祥圓滿,現在沒有7,直接跳過,是不是說這場大瘟疫就是不吉祥不圓滿、沒有吉祥圓滿的句點?

其實,九百萬看到了,一千萬不會遠了,除非有效的疫苗、便宜的解藥、方便的檢測。要不然,此刻是真的看不到大瘟疫隧道的出口。

如果照計畫倒數,六月底以前有一千萬人確診。

一百萬人口感染確診,是一個門檻,然後每增加一百萬,就是一關、一次倒數、倒計時開始。當初瘟神會議中曾經提過這個情況,只是我不知道當這個倒數結束,也就是從14、13、12、11、10、9、8、7、6、5、4、3、2、1、0的時候,還會發生什麼事情(當然有事發生,只是不只如此)。

當數量累積到一定程度,量變會帶來質變,過去在大自然有太多例證,這個倒數結束代表著累計一千六百萬人感染確診。有人問我,怎麼不關注死亡數?我們活著的人當然關心,只不過,我看到的是瘟神的態度,他們對死多少人是冷漠的,因為人死了就不會傳染,宿主沒了,病毒很快也沒了。

他們在乎傳播情況,如果擴散不出去,什麼任務都別提了。過去幾次消失的冠狀病毒,sars、mers,都是如此,沒有擴散,就沒有傷害。

因此,瘟神每天關心的數字,就是全世界有多少人感染確診,因為只有越多人感染,才能累積病毒在人體的數量,而這個數量也跟病毒能不能突變有關,傳播的越多、越遠、越快,就能增長病毒突變的機率。

在六月13日已經達成了感染超過世界的千分之一人口,也就是說,全世界人口數大概是七十七億五千九百萬多一些,就算七十七億六千萬好了,現在已經九百零四萬多的感染,當然是超過千分之一。

千分之一這個數字對瘟神沒意義,他們想的是什麼時候有百分之一!

日月食修法

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圖片來自網路
這是第三次寫這篇文章,前面寫了都不明原因消失
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一定要在日月食修法嗎?

日食期間,也可以修金剛心菩薩法、上師相應法、本尊法,效果一樣好。
回答幾位師兄師姐的提問。
重點在於要修法修禪定,深入其中,應當能感受得到天象帶來、與平日不一樣的覺受。

以上是在臉書上寫的。

因為有人問我,為什麼大家都說要修虛空藏菩薩法,其他的法不能修嗎?還是這是佛陀或佛經的規定呢?

因此我才寫出一開始的文字。

在佛經裡,非常多的佛菩薩金剛神,以及出世間護法、世間護法鬼神,都有日月食去修的法,佛經裡面也有提到他們在日月食修法的紀錄。

比如說喜金剛,就有日食才能修的法或法器。

諸如此類記載,至少二三十種。包括了虛空藏菩薩求聞持法、普賢菩薩延命法、不動明王、軍荼利明王、烏樞瑟摩明王(穢跡金剛),就連尊勝佛母也有在日月食的修法。同時,佛陀還傳授了如何在日月食製作金剛杵的方法。

太多了,真的非常奇妙。

因為中文字「食」不是「蝕」,表示不是侵蝕,而是吞入,這樣就有可以去修的法。

此外,吞噬也是驅逐,把不好的吞噬,就等於好的出現,同樣,在日月食的時候,古人流行敲鑼打鼓,這又可以驅趕。

從古代人的態度去看,不難發現日月食的震撼,一個平常光亮亮、高掛天上的東西,突然黑了,看不到了,肯定很震驚。

不是古人如此,今人看到也很震撼,難怪那麼多人爭相去看日月食。

日月食還有很特別的天地能量在流動,這個時候懂得吸收運用,當然對於境界的提昇有所幫助。

不一定要日全食、偏食還是環食,除非限定,否則那種「食」都一樣。月食也是這樣,不過有的規定只在日食期間修法,那就不能在月食去修,如果規定是月食去修,日食就不能。

還有,這種天地異象期間,修持自己的本尊法也有很大益處,哪怕是修持淨土的行者,一心唸誦阿彌陀佛名號,一樣有大幫助。

何以故?就是為了讓我們修行,以方便為達到究竟之道。

這是佛陀的悲心,各宗歷代祖師的悲心!

有因果

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寫於這次大瘟疫出現第八百萬個感染確診後,有感而發
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有人問我,老是貼這些瘟疫的統計圖是什麼意思?

有因果。

更早的緣起就別提了,那不是這一世的事情。

只從當年吃了H1N1那次說起,2008年解骨酥、透心寒那次,已經結下了因果。(當年事可自行去搜尋舊網誌:https://silentkeeper.pixnet.net/blog

(2009年出家後,醫生朋友看到我還說,鄧老師,我現在看你的病歷才發現,去年你的情況怎麼那麼像今年的流感?幸好今年不嚴重)

(他說不嚴重的是台灣,但是其他國家很嚴重)

有十二年前的因果,才有這次大瘟疫之前,參加過瘟神會議,以及旁觀旁聽事情。

而且我也不忍。

大瘟疫開始之際,禪境中看到孩子追著前面的運屍車,一邊大哭叫媽媽的畫面。

那陣子每看到一次就哭一次,我的父親在我八歲的時候就過世,那種年幼失怙的痛,我曾嘗過。

這次大瘟疫開始之初,我曾經試著吃過,但是吃不了,因為以前已經吃過,這次輪不到,也不能。(世間的護法空行也不許)

所以,無能為力,特別是看到許多人痛哭失聲,只為了自己的至親至愛因大瘟疫而死。

2020年一月,那段時間我很痛苦,因為前一年十月初就預知的事情,想不到真的如此發生。

自己的病痛不算什麼,我也願意為了眾生捨了皮囊,但是,不能就是不能,就像被結界封存了一樣。

我辦不到。

可是又那麼多人命死去。

那時候我才希望有人願意發大菩提心吃了瘟疫。

我想吃,但不能,因為十二年前我做過了。

我知道這次的大瘟疫也是一次機緣,一次很大的破關機緣,針對某些需要在修行道上,突破心性瓶頸的人,這是他們的機緣。不能壞人機緣,那是很嚴重的因果。

可惜,這次沒有這樣願意捨身的人出現。(真正的捨身法機緣啊!)

(有人問我捨身法怎麼修?平常都是觀想,這種機緣就是實戰了)

在那個可以掐滅大瘟疫起頭的時候,沒有人吃了。就像十二年前我吃了,延後了一年。可惜,這次沒出現。

(現在瘟神也不給吃了瘟疫,因為可阻止的時效過了,吃也沒用)

而且,大把大把的生命還是持續死去消失,我一直看人失去至親,我只能哭,拼了命的修法迴向,然後只能任由瘟疫蔓延。

我需要知道為什麼,要不然我無法平衡。

才有了在禪定中參加瘟神會議的事情,知道他們的本意,只是教化,而非滅世。

有人問我,可以斬殺瘟神嗎?當時我就回答,不能,那是他們的任務。

我一直祈禱著,人心向善,世人受到教化,眾生願意懺悔,改行善道,不管那種信仰,五善道、十善道,都好。

有人問我,為什麼我一直祈禱人心向善,世人受到教化,原因就在此。

我知道會得到瘟疫死去,自然有其因果,得到瘟疫卻不會死去,也有因果。

就像我提早預知,也是因果,若非當年吃了解骨酥、透心寒,這一世不會結下了十二年後這場因果。

在這段大瘟疫時間,發現更多事情很奇怪,例如有種神秘的倒數。

為什麼我注意到了呢?也是因果。

所以佛陀說(或者是,三世一切諸佛都說),「菩薩畏因」這句話,想不到當年膽大妄為的吃了,就結下了十二年後的因果。

想想,因果真的很可怕,不,或者應該說,「因」很可怕。

我知道了很多,卻又不能做什麼,只好祈禱人心向善,因為教化是瘟神出現的目的,只要這個目的達到,他們就回去了,越早達到,他們越早離開。

瘟疫消除,災難不生的關鍵,不在瘟神,在我們自己。

瘟神也只是應劫而生,誰的劫?我們,這個世界的人類眾生,因為人心不善,才有了這個瘟疫共業的劫數。

這次大瘟疫的因,在人類,而不是瘟神。

也許瘟神的看法在理,有些人真是活的太無節操,不知天高地厚,既然造下因,自然有此因的果。

過去種下的惡因,導致今天大瘟疫蔓延的果,我們現在能做的,就是趕緊種下善因,讓這次大瘟疫早日結束,或者,以後不要再有大瘟疫。

雖然不知道那一天才能讓這種善因出現,我盡力。

六月25日端午釋迦牟尼佛護摩

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大願學會將在六月25日端午節的晚上七點半,舉行釋迦牟尼佛護摩。

我們將準備廣大的供養,以虔誠的心,敬禮佛教在這個時空的創辦者,也是將佛法帶入這個世界的先行者,佛教教主釋迦牟尼佛。

本來在愛染明王護摩後,我以為是舉行伽藍尊者護摩,不過,就在我開始修伽藍天的念誦時,伽藍尊者出現在禪境中。他說他有個建議,他的護摩可以改在他的生日那天舉行,也就是國曆的八月13日,農曆六月24日,就當是幫他慶生,與眾生結下善緣。(巧了,那天是星期四)

端午節那天怎麼辦?原本我想在端午節舉行護摩的想法就行不通了。

接下來就是釋迦牟尼佛和根本上師的生日,我要怎麼安排?七月8日是師尊生日,也是所有蓮花童子共同的生日,當天早就安排長壽佛護摩,要為根本上師祈禱,以及祝賀所有蓮花童子的生日。

而且根據師尊指示,釋迦牟尼佛的生日是農曆五月十六日,而且本宗以這天統一為釋迦牟尼佛聖誕。但是,我的健康狀況與大願學會的人手短缺,沒辦法在三天內舉行兩場護摩,我只能選擇最重要的五月十八日舉行為師尊祈禱的長壽佛護摩。

伽藍尊者捋了捋他的美髯,一副世外高人,「早幫你想好」的樣子:「你可以提前幫釋迦牟尼佛慶生啊!」

這一個訊息傳了進來,我突然發現,對了,我可以在端午節那天舉行為佛陀預先賀壽的護摩,提前十天,應該不會太早才是。

就這樣,在伽藍尊者的建議下,向三根本祈禱能不能這樣做,得到了「可」的答案後,就此定案。

六月25日星期四端午節當天晚上,舉行釋迦牟尼佛的護摩,一方面感念佛陀為這個世間帶來了佛法修行的光明,二方面是感謝佛陀為眾生指示了一條更超越的路(與當時印度傳統的吠陀法門相較),三方面是提早為釋迦牟尼佛賀壽,感謝佛陀,生日快樂。

(今年的七月8日是農曆五月18日,我們會舉行長壽佛護摩,為師尊長壽住世而祈禱)

這是六月25日端午節釋迦牟尼佛護摩的報名表,歡迎下載報名,隨喜贊助供品,謝謝大家。
https://drive.google.com/file/d/1rwGLgl9agDgtgaPSfDHBTimbWJaH0h4a/view?usp=sharing

這是六月25日端午節釋迦牟尼佛的主祈表,歡迎下載登記,贊助火祭供品,與我一起向釋迦牟尼佛獻上廣大供養,謝謝大家的發心佈施。
https://drive.google.com/file/d/1qvAB4pg15Re_JqHaWNMjcUPPkHqyNelA/view?usp=sharing

線上刷卡贊助先打開,歡迎多加利用。網址:http://www.dayuan.org/shop/index.php?cPath=7

其他贊助管道,請參見:https://silentkeeper.pixnet.net/blog/post/238973927

填寫完畢之後,請回傳給大願學會報名,工作人員李師兄會為大家辦好相關手續。

大願學會的聯絡方法:

地址:台南市東區裕敬五街55號
電話:886-6-3311658
傳真:886-6-3319670
電郵:dayuanstaff@gmail.com

這次是單純的火供,不是法會,沒有灌頂,如果需要護摩主尊的持咒或修法灌頂,請直接寫信給根本上師蓮生活佛,向師尊祈求相關灌頂。

這次依循政府的規定,大願學會沒有開放讓各位來參加,請不要到現場來。同時,最近想來大願學會辦理報名手續的師兄師姐,麻煩戴上口罩,門口接受酒精消毒,以及測量額溫。

假如有生病、發燒、咳嗽、打噴嚏的師兄師姐,請在門口行禮後,直接回家休息,不一定要進入室內,佛菩薩也能感到您的敬意。

最近還有「鼻病毒」在流行,我們還是保守一點比較好。
(關於鼻病毒,請參考新聞報導內容,或維基百科:https://udn.com/news/story/120940/4635001

或者,儘量使用傳真、電子郵件,直接放在大願學會的信箱也可以,不一定要面對面交付報名表。至於報名費用,歡迎透過線上刷卡、銀行轉帳、郵局劃撥、信用卡授權書等方式。

(贊助管道,請參見:https://silentkeeper.pixnet.net/blog/post/238973927

感謝大家的關心與發心,我們一起為自己所愛的人、愛自己的人,向釋迦牟尼佛獻上廣大的供養,廣植福田,共沐佛光。

接下來呢?

圖一 第二組數字全部出現

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
在臉書上寫很多零散的訊息,有時候,自己回顧起來都很難受,不是不能一次寫清楚,而是有所顧慮啊
最近又看到學者對於樓蘭古國消失原因的判斷,其中一個就是瘟疫流行使得人們棄城離去。
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很久以前在臉書上就貼過,我知道瘟神兩組數字。第一組在「趨緩」、「解封」兩篇文章有寫過,第二組只在臉書上隱約透露過。

215、10、6%
600、10、10

第一組數字感染確診人數215萬、確診死亡人數10萬、確診致死率百分之六。第二組數字感染確診人數600萬,最嚴重國家死亡超過10萬,平均每天新增確診至少十萬以上。

兩組目標都達成了,然後呢?也許瘟神們也茫然,需要開會討論。

四月二十日在臉書上寫了這段:

過了第一組數字215萬、10萬、百分之六以後,進入相對穩定的階段,卻不是衰退階段。
下一步是什麼?他們應該也有許多考慮,相信有些想法正在醞釀中⋯⋯
晚上發現,多少人數已經全然不重要了。
真應驗了那句話:計畫永遠趕不上變化。
天災好救,人禍難…..

不過我在四月二十九日清晨看到了兩個現象,先出現的是「坎為水」,然後,在面前慢慢演化,變成了「水澤節」。第一個象徵著這場瘟疫,第二個象徵著那個「遁去的一」。

坎為水是什麼意思?水澤節又是什麼意思?那時候我只在臉書寫了:

即將總數600萬,平均每日超過10萬,加上唐家霸王槍下已經超過10萬亡魂,這是個難以形容的「坎」,「節」者可安。

這裡已經透露了第二組數字是什麼了。不過,現在已經都達成,就可以寫出來。

坎為水代表著真正的艱難,水澤節代表著守戒、修行、積善之人。其實,瘟神們還是沒有改變他們教化的初衷。

他們對於這次任務使命的忠誠與堅持,令人敬佩。

圖二 即將六百萬確診

昨天四月三十日下午在臉書上貼了:

修完禪定,應該就超過六百萬了。
第二組數字都出現了,而且快了半天。

圖二是當時的截圖。

就像根本上師以前對我說的,知道未來,不一定比較開心。

就像唐家霸王槍,這五個字如果改成唐諾霸王槍會不會比較清楚一些呢?在感染確診數榜首更換時,我在臉書上借了一句電影台詞「唐家霸王槍重新奪回兵器譜排名第一」,唐家換成唐諾,霸王槍不用換,確實霸氣十足,兵器譜改成病氣譜(圖一右邊的排行榜),而且真的成了第一名,到今天一直遙遙領先。現在,連他們自己人都認為,唐家霸王槍的防疫有問題,所以才說唐家霸王槍的槍下亡魂。

昨天四月三十日晚上八點,我在臉書上寫了:

不到晚上六點,六百萬了,來自Oman阿曼王國的通報,至此滿足第二組數字。

就像一開始的圖一,修完法已經晚上八點,回頭去找這張圖,確定那個跨過六百萬的國家就是阿曼。我才整理一下,簡單寫了上述文字。

第二組數字還有「平均每日新增確診數十萬以上」,其實只要在五月三十日達到六百萬,就保證會超過,因為「501萬到600萬」這個區間,是從五月21日開始計算,到了五月30日,剛好十天,只有每天超過十萬才會達到,因此,昨天傍晚六點以前,已經累計通報六百萬出現,除以十天,剛好每天十萬。

圖三 六百萬當晚子時的截圖

到了晚上子時,按照往例,我要計算這個區間的每日平均數,這十天平均每天新增103,793.1個案例,比起上個區間的增幅12884.01個案例。圖三就是子時截圖。

根據我自己的計算,是明顯趨緩或加速,我不知道,看起來有比較多,卻只多一點點,也許是瘟神還沒決定放手還是收手,也可能是他們發現過去一兩個月的封鎖,讓病毒傳播變慢了。

曾經有人問我,有沒有第三組數字?到現在寫這篇文章的時候,我不知道。也許是這個門檻過了,以後怎麼傳播都不再重要了,也許是要收手,那麼只會慢慢減少。

如果不是收手而是放手,說真的,以後怎麼感染,真的也不重要了。

現在的問題是,接下來呢?

瘟神們必然會承認,封城封鎖真的有效,那麼必定要潛伏或轉移,讓人們想出門,讓政府必須開放解封,讓人們喜歡聚會,讓人們渴望到處亂跑,甚至,腦袋不清醒,產生混亂失序。

只有開放人們到處活動,才有機會讓不同人身上的病毒交流,這樣才會提高變異的機率。

變異,永遠是需要交流互動才會產生的。

愛染不只是愛染

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
圖片是這次蓮質法師為愛染明王準備的供花
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昨天晚上的開示,我一直強調的重點,就是愛染明王不只是愛染…

如果有興趣知道,可以等我們整理好影片,放上網路分享,屆時點閱即可。

這裡先說一些事情。

昨天晚上已經完成愛染明王護摩,天氣非常好,火供非常順利,這次的廣大供養非常吉祥順利。這是大瘟疫這五個多月中,最累的一次,護摩完就累倒了。

這次的情況很特別,連續第五天被巨大的震動從禪定中驚醒,就像是今天累壞了,真的地震都不一定能讓我醒來,這種震動可以。這五次,台南沒有地震。

原訂日子是我決定的,除非特別日子,都在星期四晚上舉行護摩。這次遇到梅雨季加上西南氣流,台灣南部豪雨成災,台南東區仁德區這一帶難得沒淹水,奇妙的是,愛染明王護摩延後到星期日不是我決定,是護摩主尊指定,大概這天最不會受到天氣影響。

護摩開始前,突然發現很特別的紅色大天朝我衝進來,由他去迎接主客愛染明王,開始護摩後,從愛染明王的左後方又出現了咕嚕咕咧佛母。在護摩中,就像是一位主客與兩位陪客,一起接受我們大家的供養。

召請的時候就幾乎忘我了,唸高王經入了很深的三摩地,不記得唸到哪裡,只能再唸一次。

唸根本上師心咒也是,唸著唸著,又進入了三摩地。還好,我的手指停在念珠某處,提醒自己還在護摩前行,繼續把師尊心咒一百零八遍唸完。這樣的情況至少三次,我也記不清,為了這場愛染明王護摩,已經深入愛染明王三昧很久,他的三昧特點就是只要氣動,樂受常在,而且很容易再進化為樂空三昧、妙觀三昧。

愛染明王是很特別的一尊,真的很特別。

以愛欲入手,以貪染入道,而成就樂空無別三昧。那就需要看透愛欲的表像,直指貪染的核心,明白那才是輪迴根源,進而超越輪迴根源,突破愛欲貪染的種子,得到真正的大自在。

就像「吒枳明王」文末提到的師姐,她祈禱後,晚上夢裡愛染明王就帶她去看情愛電影,裡面種種生離死別、愛欲流轉,最後總是一場空,所有的結果都是一樣,沒有例外。她一整晚看了數千年的情愛糾葛,醒來就真的看破了。

這次護摩很特別,第一次遇到三位紅尊齊聚一堂,紅色的大天,紅色的愛染明王,紅色的咕嚕咕咧,就在眼前。而且,彷彿是大天為主,我為媒介與旁觀,宴請愛染明王,咕嚕咕咧陪同。他們三位散發的氣息、能量,讓人非常舒服。

他們三位都知道主祈的祈禱,如果想占卜吉凶,可以在晚上睡覺前念誦愛染明王心咒108遍,會有夢示出現,不一定是電影情節那樣連續畫面,他也可能給予圖片或者物品,象徵吉凶。

護摩過後這兩天,完成最後送客手續,就回復原本禪修的三根本,直到下一次護摩前,慢慢加入伽藍尊者的咒,如水入水。

吒枳明王

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
圖片來自網路
受到大雷雨影響,原定五月21日愛染明王護摩,延後至五月24日晚上同時間舉行。如果還想報名主祈,目前還可以辦理,謝謝大家發心佈施,贊助供品。
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吒枳明王,這是一位非常特別的金剛神,不難認識,但要說真懂,可是非常微妙。

在很久以前,曾經有人私下問我,愛染明王是不是日本專有,而其他佛教傳承都少見?也有人問我,真的有愛染明王嗎?在密宗內,怎麼只有東密才有他的佛像呢?甚至還有人以為…

那時候的我還沒出家,斬釘截鐵的說,愛染明王真有。

而且釋迦牟尼佛早已說過他的事蹟,就在佛經裡。

就像有人懷疑釋迦牟尼佛有修氣嗎?那不是印度婆羅門教的東西?佛教哪有?當然,這就是人,什麼懷疑的念頭都有,這不意外。

就好比有人懷疑綠度母是不是釋迦牟尼佛所說一樣。

其實,這個世界很小,但也很大。很小,是因為我們的地球真的只是滄海一粟,大海裡面的一粒沙都比不上。很大,是因為我們只能有五官五感去感知世界,然後自己加以腦補,我們一輩子能看到多少?能學習多少?

人的壽命是很簡短,很有限的,人的五官五感是非常淺顯侷限的。就像印度的一位主神說過:「為什麼我能夠樣樣精通?就是因為我的壽命無限。」我們人用五十年學一樣技能,這位印度主神可以用一萬年,一萬年的學習,哪能不精通呢?

說回吒枳明王,我們不知的原因很多,也不能歸責於我們自己,就像佛經,經過那麼多朝代那麼多人去翻譯,在一個人有限的壽命、一個王朝有限的天命裡面,怎麼能夠翻譯得完?又怎麼能夠統一一切的名詞?更別提文人相輕,總不願意用別人創出的名詞,即使是音譯,都要自己寫一個不一樣的。

這就造成後人學習的障礙了。

在密教部的經典中,有一位常常出現在其中,不是主要的位置,不是主咖,有時候介紹他都只是提到一下,說不重要,卻又在大佛、大菩薩、大金剛神的附近見到他的身影,彷彿哪裡都可以見到一樣。

這是很特殊的情況,大概跟古印度神話的那羅陀仙人(Naradhara)一樣,到哪裡都可以自由穿梭。(一樣的神出鬼沒,但是行為上不像)

(講到這裡,想起以前還沒創造出佛這個字,怎麼稱呼佛呢?)

(大仙,沒錯,就是用古印度神話稱呼最尊貴的仙人的字眼)

這位到哪裡都存在,在哪裡都可以出現的,就是吒枳明王。

他的名號是因為咒而來,「吽吒枳吽惹」,還有一個咒「唵吒枳吽弱」。有的譯經還認為這是與其他金剛神(例如大金剛明王、降三世明王等)共用的名號,反正就是沒有統一翻譯,只是現代慣稱「愛染明王」,是從體性誓願的翻譯,古代比較常稱「吒枳明王」。

從裝滿乳海不死甘露的寶瓶中(裡面什麼都有)誕生一朵蓮花,蓮花上出現種子字,種子字旋轉縮小到比芥子還小(就是須彌與芥子的關係),然後宇宙大爆炸,一陣星雲氤氳慢慢散去,中間緩緩出現一個身影,慢慢清晰,就是愛染明王。

他出現的原因跟毗盧遮那佛、金剛薩埵有關,是他們的再變化(好比在乳海中加入他們的基因),伴隨他的出現,他的國土(領域)一瞬間都是「吒枳」之聲不絕於耳,在由一而化身、產生無窮無盡的分身後,同時結印舉手中法器,齊一唸誦一句咒「吽吒枳吽惹」,霎那千萬遍,再從無數分身回歸本源一尊,從此出現可承辦一切、可圓滿一切的「吒枳明王」(愛染明王)。

他從菩提心中起,修欲樂定,再從樂轉為空,空觀中有慈心、慈心中有空觀,再從不二的妙觀察定中修法界定,最後可以成為虛空法界。再從真起用,從法界無量星光中,產生智慧,觀察一切三世、百世變化,明白一切因緣流轉,從中產生空有不二的空樂定。

其實,這個過程在我們凡夫身上也是一樣,只是氣與中脈的作用,就跟「喜金剛法」一樣,藉著雙身雙運的形象,點出一切在「心內求法」,往自己去內修,而不是藉著外相去修。不懂氣的提降,只有外相,那樣不會生出舍利子。

(對了,愛染明王在「佛說大悲空智金剛大教王儀軌經」(喜金剛法)裡面也出現,就叫「吒枳明王」)

愛染明王的禪定很有趣,他喜歡觀察一切情愛因緣流轉的變化,曾經有位師姐發心不要再受情愛困擾,向愛染明王祈禱,並且發願出家,愛染明王也依照她的祈禱去實現了,後來這位師姐也成功出家,專注在修行路上。

出家修行不一定能做到「跳出三界,不在五行」,但是至少已經阻斷了後來的因緣流轉。

這就是愛染明王厲害的地方。

細思讚嘆!

五月21日愛染明王護摩

愛染明王手印有秘密,二中指交叉後輕輕地互搓…

感謝師尊的加持與教導
感謝大家的護持
圖片來自網路
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五月二十一日星期四晚上,我在大願學會要做愛染明王護摩。不知道大家記不記得,愛染明王有個很厲害的能力,就是解毒治病?

我們真佛傳承的愛染明王,是諸佛菩薩的橋樑,根本上師開示過,這一尊只要誠心唸誦三十萬遍心咒後,再修其他佛菩薩就容易相應。我還記得第一次去西雅圖,是2008年的二月,那時候還沒出家,在大學教書,那次師尊在彩虹雷藏寺主壇的就是愛染明王,等於說,這一尊是我自殺被師尊救回來、回歸門下修行,第一場參加的護摩就是愛染明王。

在那一場護摩前,我的兩小腿舊傷發作,在人生地不熟的西城,什麼也不能做,卻不藥而癒,當年我曾寫在舊的持靜者網誌(http://silentkeeper.pixnet.net/blog/post/238997299),有興趣可以自行點閱。還記得後來師尊跟我說,愛染明王跟我很有緣,修這尊的法,回應極快。

日後,我也為了別人修了幾次愛染明王法,息災增益敬愛、止難斷惡以及治病,什麼都有,也都有應驗。愛染明王的羯摩法,是非常好的滿願法門。

在舊大願時期(還沒搬過來自有道場那段期間),比較常公開修愛染明王的護摩,最近幾年生病養病,緣份所致,比較常公開修咕嚕咕咧護摩,愛染明王反而少修。去年年底知道今年要安排一場愛染明王的護摩,是因為有師兄師姐需要敬愛和合,今年又是男性主尊的緣分,加上愛染明王可以解毒治病,在現在這個時候舉行正是時候。

愛染明王的速度是很快的,他的座下還有一個寶瓶,裡面什麼都有,相應之後,可以修法向祂祈禱,從寶瓶中飛出想得到的寶物,都會應驗。愛染明王更可以阻止破財,我曾經因為祂現身加持,免除一次大車禍,就發生在我前面一台車,肇事車輛還逃逸了,聽那附近的人說,一直找不到肇事者(這也是止惡)。

另外,愛染明王也有射箭法,可以勾招善、止斷惡,可以說非常好用。當年我一開始修愛染明王,就學了這個射箭法,這也是我學的第一個紅尊射箭法,非常有意思,以前的網誌在2008年也寫過,有興趣可以自己搜尋「痞客邦」的「持靜者」,搜尋列輸入「愛染」。

總之,我與愛染明王有很大的緣分,一些與祂之間的故事,說也說不完。

這是五月二十一日愛染明王護摩的報名表,歡迎下載報名,隨喜贊助供品,謝謝大家。
https://drive.google.com/file/d/1sv7ID9ZYJLy9NorgkzDZvZ7_EAtI9KXY/view?usp=sharing

這是五月二十一日愛染明王護摩的主祈表,歡迎下載登記,贊助火祭供品,與我一起向愛染明王獻上廣大供養,謝謝大家的發心佈施。
https://drive.google.com/file/d/19UtFqwij0nPhPI4vx2Bo2_4hKAO0pJV9/view?usp=sharing

線上刷卡贊助先打開,歡迎多加利用。網址:http://www.dayuan.org/shop/index.php?cPath=7

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填寫完畢之後,請回傳給大願學會報名,工作人員李師兄會為大家辦好相關手續。

大願學會的聯絡方法:

地址:台南市東區裕敬五街55號
電話:886-6-3311658
傳真:886-6-3319670
電郵:dayuanstaff@gmail.com

這次是單純的火供,不是法會,沒有灌頂,如果需要護摩主尊的持咒或修法灌頂,請直接寫信給根本上師蓮生活佛,向師尊祈求相關灌頂。

這次依循政府的規定,大願學會沒有開放讓各位來參加,請不要到現場來。同時,最近想來大願學會辦理報名手續的師兄師姐,麻煩戴上口罩,門口接受酒精消毒,以及測量額溫。

假如有生病、發燒、咳嗽、打噴嚏的師兄師姐,請在門口行禮後,直接回家休息,不一定要進入室內,佛菩薩也能感到您的敬意。

或者,儘量使用傳真、電子郵件,直接放在大願學會的信箱也可以,不一定要面對面交付報名表。至於報名費用,歡迎透過線上刷卡、銀行轉帳、郵局劃撥、信用卡授權書等方式。

(贊助管道,請參見:https://silentkeeper.pixnet.net/blog/post/238973927

感謝大家的關心與發心,我們一起為自己所愛的人,向愛染明王獻上廣大的供養,廣植福田,共沐佛光。